'கொத்தடிமைகளாக ஒரு கோடிச் சிறார்' - சர்வதேச தொழிலாளர் நிறுவனம்

உலகில் ஒரு கோடிக்கும் அதிகமான சிறார்கள் வீட்டு வேலையாட்களாகப் பணிபுரிவதாகவும், அவர்களது பணியிட நிலைமைகள் பெரும்பாலும் ஆபத்தானவையாகவும், சில வேளைகளில் கொத்தடிமை நிலைமைக்கு அவை இட்டுச் செல்வதாகவும் சர்வதேச தொழிலாளர் நிறுவனம் கூறியுள்ளது.

சிறாரை தொழிலாளர்களாக பயன்படுத்துவதற்கு எதிரான தினத்தை முன்னிட்டு வெளியிடப்பட்ட அறிக்கை ஒன்றில், சிறார் துஷ்பிரயோகம் செய்யப்படுவதை ஒழிப்பதற்கான ஒழுங்குவிதிகள் தேவை என்று அது கோரியுள்ளது.

ஒரு கோடியே 5 லட்சம் சிறார்கள் - இவர்களில் பெரும்பாலானோர் சிறுமிகள்- வீட்டு வேலையாட்களாக செயற்படுவதாகவும், துப்பரவு செய்தல், சமைத்தல், குழந்தைகளை மற்றும் முதியவர்களை பராமரித்தல் ஆகியவற்றில் அவர்கள் ஈடுபடுத்தப்படுவதாகவும் அது கூறுகிறது.

இவர்களில் 65 லட்சம் சிறார்கள் 14 வயதுக்கு கீழானவர்களாவர் என்றும் 71 வீதத்தினர் சிறுமிகள் என்றும் உலக தொழிலாளர் நிறுவனம் கூறுகிறது.

இவர்களில் பலருக்கு ஊதியம் கொடுக்கப்படுவதில்லை என்றும் கல்விக்கு வாய்ப்பளிக்கப்படுவதில்லை என்றும் தொழிலாளர் நிறுவனம் கூறுகிறது.

இவர்களில் சிலர் கடத்தப்படுவதுடன், உடல் ரீதியாகவும், பாலியல் ரீதியாகவும் துஷ்பிரயோகத்துக்கும் உள்ளாக்கப்படுகின்றனர்.

சில சிறார்கள் தமது குடும்பத்தினர் பெற்ற கடன்களை அடைப்பதற்காக சில வீடுகளின் பணியாளர்களாக அனுப்பப்படுவதாகவும் அது கூறுகிறது.

இன்னமும் ரகசியமாக இந்தச் சிறார்கள் வேலைவாங்கப்படுவதால், அது குறித்த நடவடிக்கைகளை கட்டுப்படுத்த சர்வதேச மட்டத்தில் ஒழுங்குவிதிகள் தேவை என்றும் அது கூறுகிறது.

இந்தியாவைப் பொறுத்தவரை சிறார் தொழிலாளர் நிலைமைகளில் ஓரளவு முன்னேற்றம் ஏற்பட்டிருக்கின்ற போதிலும், இன்னமும் நிறைய செய்ய வேண்டியிருப்பதாகக் கூறுகிறார் அமைதி அறக்கட்டளை என்னும் தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனத்தின் நிறுவனராக பால் பாஸ்கரன் கூறுகிறார்.

அதேவேளை இலங்கையிலும் நிலைமை முன்னேறியிருப்பதாகவும், ஆனாலும் இலங்கையின் மத்திய மலையகப் பகுதிகளில் இது தொடர்பில் நிறைய முன்னேற்றங்கள் தேவை என்றும் கூறுகிறார் தோட்ட, கிராமிய கல்வி அபிவிருத்தி நிறுவனத்தின் தலைவரான மைக்கல் ஜோக்கிம்.

Posted by Unknown 12:02 AM 0 comments

“அல்லாஹ்வே! ஆட்சிகளுக்கெல்லாம் அதிபதியே!

நீ யாரை விரும்புகிறாயோ அவருக்கு ஆட்சியைக் கொடுக்கின்றாய்; இன்னும் ஆட்சியை நீ விரும்புவோரிடமிருந்து அகற்றியும் விடுகிறாய்; நீ நாடியோரை கண்ணியப்படுத்துகிறாய்; நீ நாடியவரை இழிவு படுத்தவும் செய்கிறாய்; நன்மைகள் யாவும் உன் கைவசமேயுள்ளன அனைத்துப் பொருட்கள் மீதும் நிச்சயமாக நீ ஆற்றலுடையவனாக இருக்கின்றாய்.என்று கூறுவீராக!!!அல் குர் ஆன் (3.26)

இன்றைக்கு அரபு நாடுகளில் ஆட்சியாளர்களுக்கு எதிராக மக்கள் நடத்தும் கிளர்ச்சியைபார்க்கும் பொழுது அல்லாஹ் அரபு நாடுகளுக்கு ஏராளமான செல்வங்களையும் அதில் ஒரு சிலருக்கு ஆட்சி அதிகாரத்தையும் வழங்கி அவர்கள் அல்லாஹ்வுக்கு மட்டும் கட்டுப்பட்டு நீதியுடன் ஆட்சி செய்கிறார்களா? மக்களுக்கு அநீதி இழைக்கிறார்களா? என்று சோதனை செய்கிறானோ? என்று எண்ண தோன்றுகிறது

ஆப்ரிக்க நாடுகளான துனிசியா, எகிப்தில் பெரும் மக்கள் புரட்சி வெடித்ததும், அந்நாட்டை 30 ஆண்டுகாலம் தனது பிடிக்குள் வைத்திருந்த அதிபர்கள் ஓட்டம் பிடித்ததும் மற்ற நாடுகளில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

ஆப்பிரிக்கா நாடான துனிசியாவில் அதிபருக்கு எதிராக பொதுமக்கள் போராட்டம் நடத்தினார்கள். இதை தொடர்ந்து அவர் நாட்டை விட்டு வெளியேறினார். அதைத் தொடர்ந்து எகிப்தில் 30 ஆண்டுகளாக சர்வாதிகார ஆட்சி நடத்திய ஹோஸ்னி முபாரக்குக்கு எதிராக மக்கள் போராட்டம் வெடித்தது. 18 நாள் கலவரத்துக்கு பின்னர் அதிபர் முபாரக் பணிந்தார். நாட்டை விட்டு ஓட்டம் பிடித்தார். தற்போது ஆட்சி அதிகாரம் ராணுவத்திடம் உள்ளது. இங்கு நடைபெற்ற மக்களின் எழுச்சிமிகு போராட்டம் அரபுநாடுகளிலும் பரவியுள்ளது.

பக்ரைன், அல்ஜீரியா, ஏமன், ஈரான் நாடுகளிலும் ஆட்சியாளர்களுக்கு எதிராக மக்கள் கிளர்ந்து எழுந்துள்ளனர். ஈரானில், அதிபர் மகமுத் அகமதினிஜாத் அரசுக்கு எதிரானவர்கள் போராட்டம் நடத்தி வருகின்றனர். தலைநகர் டெக்ரானில் உள்ள ஆஷாதி சதுக்கத்தில் கூடிய போராட்டக்காரர்கள் சர்வாதிகாரி மடிய வேண்டும் என்று அதிபருக்கு எதிராக கோசங்களை எழுப்பினர். உலகின் மிகப்பெரிய ஊழல்வாதி ஈரான் அதிபர்தாந் என்று கூறி கோசங்கள் எழுப்பி வருகின்றனர். அவர்களை கலைக்க கண்­ர் புகை குண்டுகளையும், ரப்பர் குண்டுகளையும் போலீசார் பயன்படுத்தினர். இதில் ஒருவர் சம்பவ இடத்திலேயே பலியானதாக அல்ஜஸ“ரா உறுதிப்படுத்தியுள்ளது. அரசுக்கு எதிரான மக்களின் போராட்டத்திலேயே இவர் பலியானதாக அச் செய்தியில் கூறப்பட்டது.

பக்ரைனில் புதிய அரசியலமைப்பு சட்டம் உருவாக்க வேண்டும், அரசியல் கைதிகளை விடுவிக்கவேண்டும், வெளிநாட்டு சன்னி பிரிவினருக்கு பாஸ்போர்ட் வழங்குவதை நிறுத்த வேண்டும் என்பன போன்ற கோரிக்கைகளை வலியுறுத்தி மன்னர் ஹமாத் பின்லாசா அல்- கலிதாவுக்கு எதிராக போராட்டம் நடக்கிறது. துரார், நுவைராத் கிராமத்தில் நடந்த போராட்டத்தின்போது போலீசார் மீது போராட்டக்காரர்கள் கற்களை வீசினார்கள். எனவே, போராட்டக்காரர்களை கலைக்க போலீசார் பதில் தாக்குதல் நடத்தி வருகிறார்கள். இதுவரை நடந்த கலவரத்தில் ஒருவர் கொல்லப்பட்டார். 10 பேர் காயம் அடைந்தனர்.

ஏமன் நாட்டில் அரசியல் சட்டம் மாற்றம் மற்றும் அதிபர் மாற்றம் கோரி 4-வது நாளாக போராட்டம் நடக்கிறது. நேற்று தலைநகர் சனாவில் நடந்த போராட்டத்தில் பொதுமக்களுடன் பல்கலைக்கழக மாணவர்கள், வக்கீல்கள், எம்.பி.க்கள் உள்ளிட்டோர் கலந்து கொண்டனர். பாலஸ்தீனத்தில் அதிபர் முகமது அப்பாசுக்கு மக்கள் எதிர்ப்பு தெரிவித்துள்ளனர். இதை தொடர்ந்து முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கையாக தனது மந்திரிசபையை பிரதமர் கலாம் கலைத்துள்ளார். இன்னும் 6 வாரத்திற்குள் புதிய மந்திரிசபை பதவி ஏற்கும் என அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

இதன் பிறகாவது ஆட்சியாளர்கள் அல்லாஹ்வை பயந்து ஆட்சி செய்வார்களா?

நன்றி - tntjsalem 

Posted by Unknown 11:34 PM 0 comments

6 மாத குழந்தையை பாலியல் வல்லுறவுக்குட்படுத்தி படுகொலை செய்த நபருக்கு மரணதண்டனை

6 மாத குழந்தையை பாலியல் வல்லுறவுக்கு உட்படுத்தி படுகொலை செய்த நபரொருவருக்கு அமெரிக்க ஒஹியோ மாநிலத்தில் விஷ ஊசி ஏற்றி புதன்கிழமை மரணதண்டனை நிறைவேற்றப்பட்டுள்ளது.

 

ஸ்டீவன் ஸ்மித் (46 வயது) என்ற மேற்படி நபருக்கு தென் ஒஹியோவிலுள்ள லுகாஸ்வில்லேயிலுள்ள சிறைச்சாலையில் மரணதண்டனை நிறைவேற்றப்பட்டுள்ளது.

 

1998 ஆம் ஆண்டு செம்டெம்பர் மாதம் காதலியின் மகளான அடம்ன் கார்ட்டரை படுகொலை செய்த குற்றச்சாட்டில் 1999 ஆம் ஆண்டு மார்ச் மாதம் ஸ்டீவன் ஸ்மித்துக்கு மரணதண்டனை விதித்து தீர்ப்பளிக்கப்பட்டிருந்தது.

 

இந்நிலையில் அவரது சட்டத்தரணிகள் ஸ்டீவன் ஸ்மித் குடிபோதையில் பாலகியை பாலியல் வல்லுறவுக்கு உட்படுத்தியதாகவும் அவருக்கு பாலகியை கொல்லும் எண்ணம் கிடையாது எனவும் வாதிட்டனர்..

 

எனினும் அவர்களது கூற்றை ஏற்க மறுத்த நீதிபதி அப்பாவியான 6 மாத பாலகியை தனது பாலியல் நடவடிக்கைகளுக்காக பயன்படுத்தி அவரை படுகொலை செய்துள்ளமை மன்னிக்க முடியாத குற்றமென தெரிவித்து மரணதண்டனையை நிறைவேற்ற உத்தரவிட்டிருந்தார்.

 

ஸ்டீவன் ஸ்மித்துக்கு மரணதண்டனை நிறைவேற்றப்படுவதை 3 அடி தூரத்திலிருந்து கண்ணாடிச் சுவருக்கு பின்புறமிருந்து அடம்னின் தாயாரான கேஷா பிறையி, பிறையின் தந்தையான பற்றிக் ஹிக்ஸ், ஸ்டீவன் ஸ்மித்தின் ஒரே மகளான பிறிட்னி (21 வயது) ஆகியோர் பார்த்துக் கொண்டிருந்தமை குறிப்பிடத்தக்கது.

நன்றி - லங்கா 

Posted by Unknown 9:51 PM 0 comments

பர்மா (மியன்மார்) வில் தினமும் அழிக்கப்படும் முஸ்லீம்கள். – உலக நாடுகள் மவுனம் காப்பது ஏன்?

மியன்மார் என்று தற்போது அழைக்கப்படும் பர்மாவில் கடந்த சில நாட்களாக அங்கு வாழும் முஸ்லீம்களை அங்குள்ள அரசு துட்டுக் கொண்டு குவித்து வருகின்றது.

பா்மாவில் வாழும் மக்களில் சுமார் 15 லட்சத்திற்கு மேற்பட்டவர்கள் முஸ்லீம்கள் அதில் 10 லட்சம் பேர் பர்மாவைப் பிறப்பிடமாகக் கொண்ட பர்மியர்கள் 5 லட்சத்திற்கு மேற்பட்டவர்கள் வங்காலத்தைச் சேர்ந்த முஸ்லீம்கள்.

எகிப்தில் இருக்கும் ஒரு ஷரீஆ கல்லூரியில் கல்வி பயின்று வரும் பர்மாவைச் சேர்ந்த முஸ்லிம் இளம் பெண்மணி ஆயிஷா ஸூல்ஹி இது தொடர்பாக வெளியிட்டுள்ள கருத்துக்கள் பர்மாவில் வாழும் முஸ்லீம்களின் தற்போதைய நிலையை தெளிவாக விளக்குகின்றது.

“அல் வதனுல் மிஸ்ரிய்யா” என்ற பத்திரிக்கைக்கு ஆயிஷா ஸூல்ஹி அளித்துள்ள பேட்டியில் பின்வரும் தகவல்களை பகிர்ந்து கொண்டுள்ளார்.

பர்மாவில் உள்ள முஸ்லிம்களுக்கு மதுபானம், பன்றி இறைச்சி அல்லது மரணம் இந்த மூன்றில் எதை வேண்டுமானாலும் தேர்வு செய்து கொள்ள முடியும் என்று துன்புறுத்தப் படுகின்றார்கள். ஆனால் அங்குள்ள முஸ்லீம்கள் மரணத்தைத் தான் தங்கள் தேர்வாக எடுத்துக் கொள்கின்றார்கள்.

பர்மாவில் முஸ்லிம்கள் அனுபவிக்கும் கொடுமைகளை கண்டும், கேட்டும் நான் நரக வேதனையை அனுபவிக்கிறேன். எனது நாட்டைச் சார்ந்தவர்கள் கூட்டாக கொலைச் செய்யப்படும் பொழுது எவ்வாறு நாம் மெளனமாக இருக்கமுடியும்?

பர்மா முஸ்லிம்கள் இரத்த சாட்சிகளை மற்றவர்களுக்கு கொடையாக வழங்குகின்றார்கள் என்பதுதான் மிக முக்கிய செய்தியாகும்.

பல தினங்களாக நான் எனது குடும்பத்தினரை தொலைபேசி வழியாக தொடர்பு கொள்ள முயற்சிக்கிறேன். ஆனால், தாக்குதலில் அவர்களுடைய வீடுகள் தகர்க்கப்பட்டு பங்களாதேசுக்கு அகதிகளாக அவர்கள் சென்றுள்ளனர். எனது சில உறவினர்களும், நண்பர்களும் கொடூரமாக கொலைச் செய்யப்பட்டுள்ளனர். ஏராளமான பெண்கள் பாலியல் கொடுமைக்கு ஆளாக்கப்பட்டு கொடுமை இழைக்கப்படுகின்றனர்.” இவ்வாறு ஆயிஷா ஸூல்ஹி கூறியுள்ளார்.

முஸ்லீம்கள் பற்றி வாய் திறக்காத ஆங் சாங் சூகி.

ஜனநாயக ரீதியில் போராடியமைக்காக பல ஆண்டுகள் வீட்டுக் காவலில் வைக்கப்பட்டு கடந்த சில வாரங்களுக்கு முன் விடுதலை செய்யப்பட்டவரும், பர்மாவின் முக்கிய எதிர்க் கட்சியான நேசனல் லீக்ஃபார் டெமோக்ரெஸியின் (என்.எல்.டி) தலைவரும் சமாதானத்திற்கான நோபல் பரிசு வென்றவருமான “ஆங் சாங் சூகி” முஸ்லீம்களுக்கு எதிரான படுகொலை தொடர்பில் இது வரைக்கும் மவுனம் சாதித்து வருவது அங்குள்ள முஸ்லீம்கள் மத்தியில் பெரும் ஏமாற்றத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

ஆங் சாங் சூகியின் மவுனம் தொடர்பில் பங்காஷ் பிரஸ் டி.வி யில் கருத்து வெளியிட்ட “ஷஹீத் சுல்ஃபிகர் அலி பூட்டோ இன்ஸ்ட்யூட் ஆஃப் சயன்ஸ் அண்ட் டெக்னாலஜியின் பேராசிரியரும், பிரபல அரசியல் பகுப்பாய்வாளருமான குலாம் தாகி” அவர்கள் “ஆங் சாங் சூகி” யின் மவுனம் குற்றகரமானது என சாடுகின்றார்.

கடந்த மாதம் ஜெனீவாவில் வைத்து பத்திரிக்கையாளர்களை சந்தித்த “சூகி” பர்மா முஸ்லீம்கள் அந்நாட்டு குடிமக்கள் தானா? என்ற கேள்விக்கு தெரியாது என்று லாவகமாக பதிலளித்து தப்பித்துக் கொண்டார்.

சமாதானத்திற்கான நோபல் பரிசு வென்றவர் தனது நாட்டின் குடிமக்கள் தாக்கப்படுவது குறித்து அமைதியாக இருப்பதும், அவர்கள் தனது நாட்டினர் தானா என்பதே தெரியாது என்று சொல்வதும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.

இந்த கொடூர நிகழ்வுகள் தொடர்பில் இது வரைக்கும் எந்த உலக நாடுகளும் வாய் திறக்காமல் மவுனம் காக்கின்றன. குறிப்பாக எந்த அரபு நாடும் இது தொடர்பில் கருத்துக்களோ கண்டனங்களோ தெரிவிக்கவில்லை. என்பது மிகவும் வருந்தத் தக்க விஷயமாகும்.

அன்பின் இஸ்லாமிய உறவுகளே!

பர்மாவில் நமது சகோதரன் கொல்லப்படுகின்றான், நம் சகோதரிகள் கற்பழிக்கப்படுகின்றார்கள், இவர்களுக்காக நமது இரு கரங்களையும் ஏந்தி ஏக இறைவனிடம் பிரார்த்திக்குமாறு அன்பாய் வேண்டுகின்றோம்.

நன்றி - rasminmisc 

Posted by Unknown 10:30 PM 0 comments

சவூதி அரசின் புதிய சட்டம் - பிரதமருக்கு முதல்வர் கோரிக்கை!

திருவனந்தபுரம்: சவூதி அரசின் புதிய சட்டத்தை  சிறிது காலம் ஒத்தி வைக்க வேண்டி சவூதிக்கு வேண்டுகோள் விடுக்குமாறு பிரதமருக்கு கேரள முதல்வர் கோரிக்கை வைத்துள்ளார்.

சவூதி அரபியாவில் உள்நாட்டு மக்களுக்கு வேலை வாய்ப்பை உறுதி செய்யும் வகையில் புதிய சட்டம் நடைமுறைக்கு வந்துள்ளது. இந்த சட்டத்தால் அங்கு வேலை செய்யும் 2 மில்லியன் வெளிநாட்டு தொழிலாளர்கள் பாதிக்கப்படுவார்கள் என்று ஒரு அறிக்கை கூறியுள்ளது. இந்தியாவிலிருந்தும் பலர் அங்கு சென்று வேலை செய்து வருகின்றனர். குறிப்பாக கேரளாவிலிருந்து மட்டும் 5 லட்சத்து 70 ஆயிரம் பேர் சவூதியில் வேலை செய்து வருகின்றனர்.

இதைத் தொடர்ந்து கேரளா மாநிலத்தின் முதல்வர் உம்மன் சாண்டி பிரதமருக்கு கடிதம் ஒன்றை எழுதியுள்ளார். அந்தக் கடிதத்தில், "ஒரு நாட்டின் உள்நாட்டு கொள்கைகளில் நாம்  தலையிட முடியாது. இருந்த போதிலும் இந்த சட்டத்தை நடைமுறைப்படுத்துவதை சிறிது காலம் ஒத்தி வைத்தால், வெளிநாட்டினருக்கு உதவியாக இருக்கும்.

இந்த கால நீட்டிப்பை வழங்க முறையீடு செய்ய வேண்டி அந்நாட்டுடன் மத்திய அரசுபேச்சு வார்த்தை நடத்த வேண்டும்" என்று  உம்மன் சாண்டி கோரிக்கை வைத்துள்ளார்.

நன்றி - இந்நேரம் 

Posted by Unknown 11:42 PM 0 comments

ஒரு பள்ளி சிறுமிக்காக தெருவோரம் உட்கார்ந்திருந்த அபுதாபி இளவரசர்!

துபாய்: பள்ளிக்கு வெளியே செய்வதறியாது தனியாக நின்று கொண்டிருந்த சிறுமியின் பெற்றோர் வரும் வரை அவருக்கு துணையாக அபுதாபி இளவரசர் ஜெனரல் ஷேக் முகமது பின் ஜயத் அல் நஹ்யான் சாலையோரத்தில் அமர்ந்திருந்தார். அபுதாபியின் இளவரசரும், ராணுவ துணை தளபதியுமான ஜெனரல் ஷேக் முகமது பின் ஜயத் அல் நஹ்யான் காரில் சென்று கொண்டிருந்திருக்கிறார். அப்போது ஒரு பள்ளிக்கு வெளியே சிறுமி ஒருவர் தொலைந்தது போன்று தனியாக நின்று கொண்டிருந்திருக்கிறார். இதைப் பார்த்த இளவரசர் காரை நிறுத்துமாறு கூறி தனது உதவியாளருடன் அந்த சிறுமி அருகே சென்று நீ ஏன் இங்கு நின்று கொண்டிருக்கிறாய் என்று கேட்டார். அதற்கு சிறுமி, தனது தந்தை வந்து அழைத்துச் செல்ல வேண்டும். ஆனால் இன்னும் வரவில்லை, அதனால் தான் காத்துக் கொண்டிருக்கிறேன் என்றார். சிறுமியை தனது காரில் வீட்டில் இறக்கிவிடுவதாக இளவரசர் தெரிவித்தார். அதற்கு சிறுமியோ முன் பின் தெரியாதவர்களுடன் பேசக் கூடாது என்று தனது தந்தை தெரிவித்துள்ளதாக கூறினார். உடனே உதவியாளர் அச்சிறுமியிடம் இவர் யாரோ அல்ல அபுதாபியின் இளவரசர் என்று கூறினார். அதற்கு சிறுமி, அது எனக்குத் தெரியும். ஆனால் பழக்கமில்லாதவர்களுடன் செல்லக் கூடாது என்று என் தந்தை கூறியுள்ளார் என்றார். இதைக் கேட்ட இளவரசர் சிரித்துவிட்டார். சிறுமியின் தந்தை வரும்வரை அவருக்கு துணையாக சாலையோரத்தில் அமர்ந்திருந்தார். இளவரசர் சாலையோரத்தில் அமர்ந்திருப்பதைப் பார்த்த மக்கள் ஆச்சரியப்பட்டனர். நம் ஊர் 'சாக்கடை கமிஷன்' கவுன்சிலர்களாவது இதைச் செய்வார்களா?
நன்றி - ஒன் இந்தியா 

Posted by Unknown 11:48 PM 0 comments

ரிஸானாவின் இறுதி நேரத்தில் நடந்த உரையாடல்

அஸ்ஸலாமு அலைகும் :றிஸானாவின் பெற்றோரின் கவனத்திற்கு, நீங்கள் ஷரீஆ சட்டப் படி உங்கள் மகளுக்கு வழங்கப்பட்ட தீர்ப்பை ஏற்று கொண்டுள்ளீர்கள் என்ற செய்தியை வாசித்தவுடன் மிகவும் சந்தோசம் அடைந்தேன். இதன் மூலம் பொறுமையை கடைப் பிடித்து இறைவனின் நற்செய்திக்கு உரித்தானவர்களாகவும், பிறருக்கு முன்மாதிரியாகவும் ஆகிவிட்டீர்கள். இது போன்றவர்கள் பற்றியே இறைவன் பின்வருமாறு கூறுகிறான்:

وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ
நிச்சயமாக நாம் உங்களை ஓரளவு அச்சத்தாலும், பசியாலும், பொருள்கள், உயிர்கள், விளைச்சல்கள் ஆகியவற்றின் இழப்பினாலும் சோதிப்போம்; ஆனால் பொறுமையுடையோருக்கு (நபியே!) நீர் நன்மாராயங் கூறுவீராக! (அல்குர்ஆன்2:155(

الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
(பொறுமை உடையோராகிய) அவர்களுக்குத் துன்பம் ஏற்படும் போது, “நிச்சயமாக நாம் அல்லாஹ்வுக்கே உரியவர்கள்; நிச்சயமாக நாம் அவனிடமே திரும்பிச் செல்வோம்” என்று கூறுவார்கள். (அல் குர்ஆன் 2:156)


أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ

இத்தகையோர் மீது தான் அவர்களுடைய இறைவனின் நல்லாசியும், நற்கிருபையும் உண்டாகின்றன, இன்னும் இவர்கள் தாம் நேர் வழியை அடைந்தவர்கள். (அல் குர்ஆன் 2:157)சவுதி அராபியாவில் பணிப் பெண்ணாக வேலை செய்து கொலைக் குற்றம் சுமத்தப் பட்டு பின் சென்ற புதன்கிழமை (09.01.2013) 11 மணியளவில் மரண தண்டனை நிறைவேற்றப் பட்ட உங்கள் மகள் றிசானாவை அவருக்கு அத்தண்டனை நிறைவேற்றப் படுவதற்கு ஓரிரு மணித்தியாலங்களுக்கு முன் சந்தித்தோம். அவரின் இறுதி ஆசைகள் மற்றும் வசிய்யத் (மரன சாசனம்) பற்றி வினவவே இச்சந்திப்பு இடம்பெற்றது.

அவரை சந்தித்ததும் அவரின் இறுதி ஆசைகள் மற்றும் வசிய்யத் ஏதும் இருக்கிறதா? என்று வினவினேன். அவருக்குப் புரியவில்லை, விளங்கப் படுத்தினேன். அதற்கு பதில் சொல்லாது ஊருக்கு நான் எப்போது செல்வது? என்று வினவினார். அப்போது அவர் ஊருக்கு சென்று விடலாம் எனும் எதிர் பார்ப்பிலேயே இங்கு வந்துள்ளார் என்பதை நான் உணர்ந்து கொண்டேன்.

சரி, எண்ணத் தீர்ப்பு உங்கள் மீது விதிக்கப் பட்டுள்ளது என்று வினவிய போது, அவரின் முழு கதையையும் சொல்லி விட்டு பின் மரண தண்டனை இப்போது விதிக்கப் பட்டுள்ளது என்று கூறினார். அந்த இறுதி நேரத்திலும் அவர் மீது சுமத்தப் பட்டிருந்த கொலைக் குற்றத்தை அவர் மறுத்தார்.

உங்களுக்கு மரண தண்டனை இன்றுதான் நிறைவேற்றப் படப் போகிறது என்று தடுமாற்றத்துடன் கூறினேன். அதற்கு அவர் சில நிமிடங்கள் மௌனமாக இருந்தார்.

அப்போது நான் உங்கள் பெற்றோர், சகோதரிகளுக்கு ஏதும் சொல்ல வேண்டுமா? என்று கேட்டேன். என்ன சொல்வது? என்று பதற்றத்துடன் என்னிடம் தாழ்ந்த குரலில் வினவினார்.

மரணம் என்பது எல்லோருக்கும் நிச்சயிக்கப் பட்டுள்ளது. இந்த உலகில் யாரும் நிரந்தரமாக வாழ்வதற்கு வரவில்லை. மறு உலக வாழ்வே நிரந்தரமானது என்பதை புரிய படுத்தினேன்.

என்னை மன்னித்து விட்டுட சொல்லுங்க நானா? என்று கெஞ்சிய குரலில் அவர் கூறியது எனது உள்ளத்தை உருக்கி விட்டது. அங்குள்ள அதிகாரிகளிடம் இது பற்றி கூறி, அவருக்காக பரிந்து பேசினேன். அவர்களும் மரணித்த குழந்தையின் பெற்றோரிடம் பேசி முயற்சி செய்வதாக வாக்குறுதி அளித்தார்கள்.

அப்படி அவர்கள் மன்னிக்க மறுத்து விட்டால், உங்கள் மரண தண்டனை இன்று நிறைவேற்றப் படும். உங்களிடம் ஏதாவது பணம், பொருட்கள் இருந்தால் அதனை என்ன செய்வது? என்று வினவிய போது, மொத்தம் ஐநூறு சவுதி ரியால்கள் சொட்சம் இருப்பதாகவும், அதனை சதகா செய்திடுமாரும் வேண்டிக் கொண்டார்.

அவற்றை யாருக்கு? எங்கு? எந்த வழியில் சதகா செய்வது என்று கேட்கப் பட்டபோது, இங்கேயே, எந்த வழியிலேனும் சதகா செய்திடுங்கள் என்று உறுதிப்பட கூறி அவரே அவருக்கு அறிமுகமான இரு பெண்களை பொறுப்பு சாட்டினார்.

அவருக்கு “ஷஹாதா” (அஷ்ஹது அல்லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் வஹ்தஹு லாஷரீக லாஹ், வ அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் அப்துஹு வரசூலுஹு) என்னும் சாட்சிப் பிரகடனம் கூற சொல்லிக் கொடுக்கப் பட்டது.

அதன் பிறகு இரண்டு ரகஅதுகள் தொழவும், துஆ செய்யவும் அவருக்கு சந்தர்ப்பம் அளிக்கப் பட்டது.

அங்கிருந்த அதிகாரிகள் வாக்குறுதி அளித்தது போன்றே இறந்த குழந்தையின் உறவினர்களுடன் நீண்ட நேரம் பேசியும் பலனில்லாமல் போய்விட்டது. அங்கிருந்த அனைவரின் எதிர் பார்ப்பும் ரிசானா மன்னிக்கப் பட வேண்டும் என்பதே. நீண்ட நேர உரையாடல் எந்த பலனும் அளிக்காத போதும், அவரின் தண்டனை நிறைவேற்ற நியமிக்கப் பட்ட இடத்திற்கு அழைத்து செல்லப் பட்ட போது கூட கலந்துரையாடலில் ஈடுபட்டிருந்த உயரதிகாரியிடம் ஒருவர் மன்னித்து விட்டார்களா? என்று கேட்டார், இன்ஷா அல்லாஹ் மன்னித்து விடுவார்கள் என்றே அவர் அதற்கு பதில் அளித்தார். அதாவது இறுதி நேரத்திலாவது மன்னித்து விடுவார்கள் என்பதே அவரின் எதிர் பார்ப்பாக இருந்தது. நாட்டு மன்னர், இளவரசர் சல்மான் போன்றோர் இதற்காக முயற்சித்தும் பலனளிக்காமை இங்கு சுட்டிக் காட்டத் தக்கது. மேலும் அங்கிருந்த யாரும் அவருடன் கடுமையாக நடந்து கொள்ளவில்லை. பண்பாகவும், பாசமாகவுமே நடந்து கொண்டார்கள்.

அதன் பிறகு அவருக்கு நியமிக்கப் பட்டிருந்தது போன்றே அல்லாஹ்வின் நாட்டத்துடன் சென்ற புதன்கிழமை காலை 11 மணியளவில் அவரின் மரண தண்டனை நிறைவேற்றப் பட்டது. எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் அவரின் பாவங்களை மன்னித்து, அவரை சுவர்கத்திற்கு சொந்தக் காரியாக ஆக்கியருள்வானாக. இப்பொழுது இறைத் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறிய ஒரு செய்தி எனக்கு ஞாபகம் வந்தது. அது: “முழு உலகமும் சேர்ந்து உனக்கு ஒரு நன்மையை செய்திட முயற்சி செய்தாலும், இறைவனின் ஏற்பாட்டை மீறி ஒன்றும் செய்திட முடியாது. மேலும் முழு உலகமும் சேர்ந்து உனக்கு ஒரு தீமையை செய்திட நினைத்தாலும் இறைவனின் ஏற்பாட்டை மீறி எந்தவொன்றும் செய்திட முடியாது”

உங்கள் மகள் ரிசானா விடயத்திலும் இதனையே கற்றுக் கொண்டோம். முழு உலகமும் அவரின் உயிரைக் காப்பாற்ற முயற்சிகள் மேற்கொண்ட போதிலும். அவரின் உயிர் இங்கேயே பிரிந்திட வேண்டும் என இறைவன் நாடியுள்ளான். நான் கூட உங்கள் மகளுக்காக நிறையவே துஆ செய்தேன். உங்கள் மகளின் மரண தண்டனைப் பற்றிய செய்தி ஒரு நாள் முன்னதாகவே எனக்கு கேள்வி பட்டது. அதாவது மேற்குறிப்பிட்ட சந்திப்பிற்கான அழைப்பு வந்தபோது. அந்த நேரத்தில் இருந்து ஒவ்வொரு கணமும் அவருக்காக துஆ செய்தேன். எனக்கும் அந்த நேரத்தில் அவருக்காக துஆ செய்வதைத் தவிர வேறு வழியொன்றும் தென்படவில்லை. இறுதி பேச்சுவார்த்தையும் தோல்வியில் முடிவடைந்த பிறகு அவரை தண்டனை நிறைவேற்ற கொண்டு செல்லும் போது “இறைவா! இவர் அநியாயமாக தண்டிக்கப் படுகிறார் என்றால் அநியாயக் காரர்கள் மீது உனது தண்டனையை உடனே இறக்கிவிடுவாயாக” என்று கூட பிரார்த்தித்தேன்.

மேலும் அது பற்றிய செய்திகள் வருகிறதா? என்று அடிக்கடி இணைய தளங்களை பார்த்தேன். எனினும் அங்கே செல்லும் வரை எந்த செய்தியையும் காணவில்லை. அங்கிருந்த அதிகாரிகளிடம் இது பற்றி வினவிய போது, உங்கள் நாட்டு தூதரகம் நிச்சயம் அறிந்திருக்க வேண்டும் என்று கூறினார்கள். எனவே உத்தியோகப் பூர்வமாக செய்தி வரும் வரை நான் வேறு யாரிடமும் கூறுவதைத் தவிர்த்துக் கொண்டேன்.

இது இவ்வாறிருக்க இன்று ஊடகங்களில் உண்மைக்கு மாற்றமான தகவல்கள் நிறைய பரிமாறப் படுகின்றன. சில முஸ்லிம் சகோதரர்கள் கூட ஈமானுக்கு புறம்பான கருத்துக்களை வெளியிடுகின்றனர். அல்லாஹ் எங்களை மன்னிக்க வேண்டும். உண்மையை விளங்கப் படுத்தும் நோக்கிலேயே இதனை எழுதினேன். நான் ஏற்கனவே றிசானாவின் வழக்கை மொழிப் பெயர்த்த இருவரையும் சந்தித்து இது பற்றி வினவினேன். முதலாம் மொழிப்பெயர்ப்பாளர் இந்தியாவின் கர்நாடக மாநிலத்தைச் சேர்ந்தவர். அவரிடம் கேட்டபோது றிசானா தன்மீது சுமத்தப் பட்ட கொலைக் குற்றத்தை ஏற்றுக் கொண்டார் என்று கூறினார். இரண்டாவது மொழிப்பெயர்ப்பாளர் தமிழ் நாட்டைச் சேர்ந்தவர் அவரிடம் கேட்ட போது அவர் அக்கொலைக் குற்றத்தை மறுத்தார் என்று கூறினார்.

நான் இது பற்றி அதிகாரிகளிடம் எடுத்துக் கூறி மொழிப்பெயர்ப்பில் உள்ள சிக்கல்கள் பற்றி அவர்களிடம் விவரித்தேன். அதற்கு அவர்கள் அப்படி அவர் அநீதி இழைக்கப் பட வாய்ப்பில்லை, ஏனெனில் மருத்துவ அறிக்கை அவர் கழுத்தை நசுக்கி கொலை செய்துள்ளதை உறுதி செய்துள்ளது என்று பதில் கூறினார்கள். எனினும் நான் அவர்களிடம் எனக்கு இது பற்றிய முழு தகவல்களும் கிடைக்க உதவி செய்யுங்கள் என்று வேண்டிக் கொண்ட போது, இன்ஷா அல்லாஹ் உதவுகிறோம் என்று கூறினார்கள். அதற்கான சந்தர்ப்பம் அமைந்தால் இன்ஷா அல்லாஹ் அதனை வெளி உலகுக்கு கொண்டு வருவேன். இங்கு விமர்சிக்கப் படுவது அல்லாஹ்வின் மார்க்கம், அல்லாஹ்வின் சட்டம் என்பதாலேயே இதற்கு முயற்சி செய்கிறேன். வேறு எந்த நோக்கமும் எனக்கு இல்லை.

உங்கள் மகள் ரிசானா அநியாயாமாக கொள்ளப் பட்டிருந்தால், தெரிந்து கொண்டே அவருக்கு அநியாயம் செய்தோரை இறைவன் தண்டிக்காமல் விடமாட்டான். மறுமையில் இதற்கு பதிலாக அநியாயம் செய்தோரின் நன்மைளை எடுத்து இவரின் நன்மைகளில் சேர்க்கப் படவோ, அவர்களுக்கு போதியளவு நன்மைகள் இல்லாத சந்தர்ப்பத்தில் இவரின் தீமைகளை அவர்களின் மீது சுமத்தப் படவோ வாய்ப்புள்ளது. மேலும் இவருக்கு நிறைய வெகுமதிகளையும், சுவன பாக்கியத்தையும் இறைவன் வழங்குவான். அதே நேரம் இவர் தவரிளைத்திருந்தால் அந்த தவறு இத்தண்டனை மூலம் மன்னிக்கப்பட்டு விடும் இன்ஷா அல்லாஹ். இறைவன் அல் குர்ஆனில் பின்வருமாறு குறிப்பிட்டுள்ளான்.

وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ ۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ
மேலும் அக்கிரமக்காரர்கள் செய்து கொண்டிருப்பதைப் பற்றி அல்லாஹ் பராமுகமாக இருக்கிறான் என்று (நபியே!) நீர் நிச்சயமாக எண்ண வேண்டாம்; அவர்களுக்கு (தண்டனையை) தாமதப் படுத்துவதெல்லாம், கண்கள் விரைத்துப் பார்த்துக் கொண்டேயிருக்கும் (அந்த மறுமை) நாளுக்காகத்தான். 14:42

உயிரிழந்த அக்குழந்தையின் பெற்றோர் மன்னிக்கவில்லை என்பதற்காக அவர்களை விமர்சிப்பதற்கு எமக்கு எந்த உரிமையும் இல்லை. மன்னிபதற்கும், மன்னிக்காமல் இருப்பதற்கும் அவர்களுக்கு அதிகாரம் உண்டு. மன்னித்திருந்தால் நிறைய நன்மைகளை அடைந்திருப்பார்கள் என்பதையும் இஸ்லாம் தெளிவு படுத்த தவறவில்லை.

وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا ۖ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ
இன்னும் தீமைக்கும் கூலி அதைப் போன்ற தீமையேயாகும்; ஆனால், எவர் (அதனை) மன்னித்துச் சமாதானம் செய்கிறாரோ அவருக்குரிய நற்கூலி அல்லாஹ்விடம் இருக்கிறது – நிச்சயமாக அவன் அநியாயம் செய்பவர்களை நேசிக்க மாட்டான். 42:40

அவர்கள் இக்குழந்தையை எவ்வளவு சிரமத்துடம் பெற்றெடுத்திருப்பார்கள் என்பது அவர்களுக்கே தெரியும். மேலும் அவர்கள் உங்கள் மகள் தான் இக்கொலையை செய்திருப்பாள் என்று உறுதியாகவே நம்பாமல் இப்படியான ஒரு நடவடிக்கைக்கு முன் வந்திருக்க முடியாது. இதற்கு அவர்கள் சொல்லும் காரணம் உங்கள் மகள் அந்த நேரம் சண்டைப் பிடித்துக் கொண்டு கோவத்துடன் இருந்தார் என்பதே. எது எப்படியோ மருத்துவ அறிக்கையும் அதனை உறுதி செய்து விட்டதாக கூறுகிறார்கள். இந்த உலகை படைத்து பரிபாலிக்கும் இறைவன் யாவற்றையும் நன்கு அறிந்தவன், மிகவும் ஞானமுள்ளவன். அவனுக்குத் தான் தெரியம் எதில் மக்களுக்கு நலவு இருக்கிறது, எதில் தீமை இருக்கிறது என்று. இறைவன் பின்வருமாறு கூறுகிறான்:

وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
நீங்கள் ஒரு பொருளை வெறுக்கலாம்; ஆனால் அது உங்களுக்கு நன்மை பயப்பதாக இருக்கும்; ஒரு பொருளை நீங்கள் விரும்பலாம், ஆனால் அது உங்களுக்குத் தீமை பயப்பதாக இருக்கும். (இவற்றையெல்லாம்) அல்லாஹ் அறிவான், நீங்கள் அறியமாட்டீர்கள். 2:216

உங்கள் மகள் உலகமறிய இவ்வாறு மரணத்தை சந்தித்ததன் மூலம் என்னென்ன மாற்றங்கள், நலவுகள் ஏற்பட போகிறதோ என்பதை இறைவன் மாத்திரமே அறிவான். உங்கள் மகள் ரிசானா விடுதலையாகி வந்திருந்தாலும் என்றோ ஒரு நாள் மரணமடைந்தே இருப்பார். ஆனால் அதனை யாரும் கண்டு கொண்டிருக்க மாட்டார்கள். எனினும் இப்போது முழு உலக முஸ்லிம்களும் அவருக்காக இருகரமேந்தி துஆ செய்கின்றார்கள். இது அவருக்குக் கிடைத்த பாக்கியமல்லவா?

பொதுவாக மத்திய கிழக்கு நாடுகளுக்கு வரும் பணிப் பெண்கள் உள ரீதியாக, உடல் ரீதியாக மற்றும் பாலியல் ரீதியாக துன்பங்களுக்கு ஆளாகுவது உண்மையே. எனவே இந்த நிகழ்வின் மூலம் பாடம் கற்று பெற்றோர்கள், கணவன்மார்கள் உட்பட அனைவரும் தமது பொறுப்பிலுள்ள பெண்களை வெளி நாடுகளுக்கு வேலைக்கு அனுப்புவதை முற்றிலும் தவிர்க்க வேண்டும்.

எந்நிலையிலும் இறைவனின் விதியை மீறி உங்கள் மகள் ரிசானாவின் மரணம் இடம்பெற்றிருக்க முடியாது. இறைவன் பின்வருமாறு கூறுகிறான்:

ۗ قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَىٰ مَضَاجِعِهِمْ
“நீங்கள் உங்கள் வீடுகளில் இருந்திருந்தாலும், யாருக்கு மரணம் விதிக்கப்பட்டுள்ளதோ, அவர்கள் (தன் கொலைக்களங்களுக்கு) மரணம் அடையும் இடங்களுக்குச் சென்றே இருப்பார்கள்!” என்று (நபியே!) நீர் கூறும். (3:154)
இறைவன் ஒரு மனிதனுடைய மரணத்தை குறித்ததொரு பூமியில் வைத்து பிரிப்பதாக விதித்திருந்தால், அந்த இடத்திற்கு செல்வதற்கான தேவையை ஏற்படுத்துவான் என இறைத் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். (திர்மிதி)

எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் நம்மனைவருக்கும் நேரான வழியை காட்டுவானாக, உங்கள் பொறுமைக்கு நற்கூலி வழங்குவானாக, உங்கள் மகள் ரிஸானாவின் பாவங்களை மன்னித்து அவருக்கு சுவன பாக்கியத்தைத் தந்தருள்வானாக…

இப்படிக்கு
A J M மக்தூம்

நன்றி - முகவை கான் 

Posted by Unknown 1:26 AM 0 comments

சகோதரி ரிஸானாவின் மரணம்; பொறுப்புக் கூறுவோர் யார்?

சகோதரி ரிஸானாவின் மரணம்; பொறுப்புக் கூறுவோர் யார்?
அபூஆஸியா,காத்தான்குடி.

நேற்று முன்தினம் சவூதியில் மரண தண்டனைக்கு உள்ளான ரிசானா நபீக்கின் மரணத்தை அடுத்து பல்வேறுபட்ட வாதப் பிரதிவாதங்கள் இடம்பெற்றுவரும் நிலையில் அது தொடர்பான சில அவதானங்களை எமது வாசகர்களுடன் பகிர்ந்துகொள்ள எண்ணுகின்றோம்.

அரபு நாடுகளைப் பொறுத்தவரையில் குறிப்பாக சவூதி அரேபியா இஸ்லாமிய சரீஆ சட்டத்தை அமுலில் வைத்திருக்கும் ஒரு நாடாகும். இஸ்லாமிய சரீஆ சட்டமென்பது ஒரு பூரணப்படுத்தப்பட்ட குற்றவியல் சட்டம்.

இன்றைய காலகட்டத்தில் கொலை, கொள்ளை, கற்பழிப்பு போன்ற குற்றச்செயல்கள் அதிகரித்துக் காணப்படுவதற்கு இஸ்லாமிய குற்றவியல் சட்ட முறைகள் அமுல் படுத்தப்படாமல் இருப்பதை ஒரு பிரதான காரணமாக குறிப்பிட முடியும்.

இன்று நமது இலங்கை உட்பட அதிகமான நாடுகளில் நடை முறையில் இருக்கும் குற்றவியல் சட்டங்கள், அந்தந்த கால சூழ்நிலைகளுக்கேற்ப மனிதர்களாலேயே உருவாக்கப்பட்டவையாகும்.

அதன் காரணமாகவே இன்று வரைக்கும் மேற்குறிப்பிட்ட பாரிய குற்றச் செயல்கள் அனைத்தும் மிகவும் பகிரங்கமாகவே நடந்தேறி வருகின்றன.

இதிலிருந்து அக்குற்றவியல் சட்டங்களால் குற்றச் செயல்கள் குறைவதை விடுத்து அதிகரித்த நிலையிலேயே காணப்படுகின்றன என்பதை உணர முடியும்.

ஆனால் இஸ்லாமிய குற்றவியல் சட்டத்தைப் பொறுத்தமட்டில், அது இந்த உலகையும் உலகில் வாழும் சகல் உயிரினங்களையும் படைத்துப் பரிபாலிக்கும் ஏக இறைவனான அல்லாஹ் தஆலாவினால்இயற்றப்பட்ட சட்டமுறையாகும். அதனால் அது எக்காலத்திற்கும் பொருந்தக் கூடியது.

இஸ்லாமிய குற்றவியல் சட்டத்தை மேலோட்டமாகப் பார்க்கும் பொழுது அது கொடூரமாகத் தென்பட்டாலும், இன்று உலகளாவிய ரீதியில் நடந்தேறிவரும் குற்றச் செயல்களை முற்றாக ஒழிப்பதற்கு அது ஒன்றே சிறந்த வழியாகும். அதனையே தற்போதைய உலக நடப்புக்களும் நிரூபிக்கின்றன.

இன்று இஸ்லாமியக் குற்றவியல் சட்டத்தைப் பார்த்து நீலிக்கண்ணீர் வடிக்கின்ற சில போலி மனிதநேய அமைப்புக்கள், உலகிலுள்ள, குறைந்த பட்சம் ஒரு நாட்டிலுள்ள குற்றச் செயல்களையாவது ஒழிப்பதற்கு முடியாவிட்டாலும் குறைப்பதற்காகவாவது மாற்றுவழிகளை கூறுகின்றதா என்றால் அது கேள்விக் குறியாகவே உள்ளது.

எனவே, இஸ்லாமியக் குற்றவியல் சட்டம் கொடூரமானது என்று ஒப்பாரிவைப்பதில் உண்மைகள் ஏதுமில்லை.

وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
"நல்லறிவாளர்களே! கொலைக்குப் பழி தீர்க்கும் இவ்விதியின் மூலமாக உங்களுக்கு வாழ்வுண்டு (இத்தகைய குற்றங்கள் பெருகாமல்) நீங்கள் உங்களை(த் தீமைகளில் நின்று) காத்துக் கொள்ளலாம்." (அல்-குர்ஆன் 02:179)

இஸ்லாத்தில் கடுமையான தண்டனைகள் ஏன்?

எந்தவொரு குற்றத்தையும் இஸ்லாம் குற்றமிழைக்கப்பட்டவர்களின் இடத்தில் இருந்தே நோக்குகின்றது. பொதுவாக எந்தவொரு தண்டனை முறையை நாம் எடுத்து நோக்கினாலும் அதன் நோக்கங்கள் மூன்று.

01) குற்றவாளிக்கு வழங்கப்படும் தண்டனையானது அக்குற்றத்தை மறுபடியும் செய்வதிலிருந்து அக்குற்றவாளியை மீட்க வேண்டும்.

02) ஒரு குற்றவாளிக்கு வழங்கும் தண்டனையிலிருந்து அக்குற்றத்தை செய்ய எத்தனிக்கும் ஏனையவர்கள் அதனை கைவிட வேண்டும்.

03) குற்றமிழைக்கப்பட்ட மனிதன் தனக்கு நீதி கிடைத்துவிட்டதாக திருப்தியடைய வேண்டும்.

இம்மூன்று நோக்கங்களையும் மனதில் இருத்திக் கொண்டு இஸ்லாம் அல்லாத தண்டனை முறைகளை பார்த்தோமானால்...

அண்மையில் இந்தியாவில் ஒரு மருத்துவ மாணவி மீது அறுவர் அடங்கிய குழுவினரால் மேற்கொள்ளப்பட்ட கூட்டுக்கற்பழிப்புச் சம்பவம்.

இந்திய நாட்டில் குற்றவாளிகளுக்கு தண்டனைகள் வழங்கப்படும்போது, மனித நேயத்தையும் மனித உரிமைகளையும் பற்றி நெடுநாட்களாகப் பேசிவந்த அமைப்புக்கள் அனைத்தும் தற்போது மௌனம் சாதிக்கின்றன.

அதற்குக் கரணம், இவ்வாறான பாரிய குற்றச் செயல்களை தடுத்து நிறுத்துவதற்கு ஒரே வழி இஸ்லாம் காட்டிய தண்டனை முறைகளே அன்றி வேறு எந்தவொரு முறையிலும் தீர்வை எட்ட முடியாது என்பதேயாகும்.

எனவே, விரும்பியோ விரும்பாமலோ இன்று உலகம் முழுவது இஸ்லாமிய குற்றவியல் சட்டத்தின் முன்னிலையில் மண்டியிட்டுக் கிடக்கின்றன.

இஸ்லாமியக் குற்றவியல் தண்டனை முறைகள் முழுக்க முழுக்க மனிதனுக்கு நன்மை பயப்பதற்கே என்பதை நிரூபிப்பதற்கு நாம் சான்றுகளை அடுக்கிக் கொண்டே போகலாம் அந்தளவிற்கு உலகம் முழுவது இன்று அது நிரூபிக்கப்பட்டுக் கொண்டே உள்ளது.

ரிசானாவுக்கு வழங்கப்பட்ட மரண தண்டனையை உற்று நோக்குமிடத்தில் இங்கே பலவாறான கேள்விகள், சந்தேகங்கள், விமர்சனங்கள் தொக்கி நிற்கின்றன.

தவறு யார் மீது?

-'வீடு கட்டித் தந்தால் மட்டுமே உங்களின் மகளை எனது மகன் திருமணம் முடிக்க நாம் சம்மதிப்போம்' என்று தங்களின் ஆண்(?)மக்களை ஏலம் விடும் பெற்றோர்கள் மீது,

-குடும்பத்தில் புரையோடிப்போயுள்ள வறுமையை போக்குவதற்காக, வெறும் பதினேழு வயது மட்டுமே நிரம்பிய ஒரு கன்னிப்பெண்ணை வெளிநாட்டிற்கு அனுப்பி, பணம் சம்பாதிக்க நினைத்த அவ்விளம் பெண்ணின் குடும்பத்தின் மீது,

-போதியளவு அனுபவமற்ற ஒரு இளம்பெண்ணை கடவுச் சீட்டில் வயது மோசடி செய்து வெளிநாடொன்றிற்கு அனுப்பிவைத்த வேலைவாய்ப்பு நிறுவனத்தின் மீது,

-முன் அனுபவம் இல்லாத ஒரு பெண்ணிடம் தங்களின் நான்கு மாதக் குழந்தைக்கு உணவூட்டும் பொறுப்பை ஒப்படைத்த அரபு நாட்டுப் பெற்றோர்கள் மீது,

-வேலைக்கு அமர்த்தப்படும் பணியாட்கள் மீது காட்டு மிராண்டித்தனத்தை பிரயோகிக்கும் அரபு நாட்டு எஜமானர்கள் மீது,
-அரபிகளுக்கும் அஜமிகளுக்கும் (அரபி அல்லாதவர்கள்) இடையில் பாரபட்சம் பார்க்கும் அரபு நாட்டில் வெளிநாட்டவர்களிடம் வேலை கொள்ளும் எஜமானர்கள் மீது,

-சகோதரி ரிஸானாவினால் கொலை செய்யப்பட்டதாகக் குற்றம் சாட்டப்படும் குறித்த குழந்தையின் பெற்றோர்கள் மீது,

-சவூதி அரேபியாவிற்கு அடிக்கடி சென்று அங்கே நாட்கணக்கில் தங்கியிருந்தும் மரணித்த குழந்தையின் பெற்றோர்களை சந்தித்து இக்கொலை வழக்குத் தொடர்பில் ரிஸானாவின் நிலைமை பற்றி எடுத்துக் கூற முற்படாத எமது முஸ்லிம் அரசியல் தலைமைகள்(?) மீது,

இவ்வாறு அப்பட்டியல் நீளுகின்றது.

எது எவ்வாறு இருப்பினும் மரணித்த நமது சகோதரியையும் இன்றைய நாட்களில் அவரின் வருகையை எதிர்பார்த்துக் காத்திருந்த அவரின் குடும்பத்தின் நிலையையும் நினைக்கும் போது இதயங்கள் கனக்கின்றன. தெரிந்தோ தெரியாமலோ இச்சகோதரியின் மரணத்திற்கு நமது முஸ்லிம் சமூகமும் பொறுப்புக் கூறியே ஆகவேண்டும்.

தலை விரித்தாடும் சீதனம்

அல்லாஹ் நமக்களித்த அழகிய பேறுகளை மறந்து அந்நியர்களுடன் போட்டியிட்டு வெற்றிகொள்ளும் அளவிற்கு இன்று நமது சமூகத்தில் இந்த சீதனம் என்னும் கொடிய நோய் தொற்றியுள்ளது. பெண் வீட்டார் பிச்சை எடுத்தேனும் சரி வீடு கட்டித் தந்தால் மாத்திரமே பெண்ணுடன் திருமணம், இல்லையேல் அப்பெண் காலம் முழுக்க முதிர் கன்னியாகவே இருக்கவேண்டும் என்ற சித்தாந்தம் எதிர்காலத்தில் இவ்வாறான ஆயிரக் கணக்கான ரிஸானாக்களின் உயிர்களைப் பறிக்கலாம் என்பதில் மாற்றுக் கருத்தில்லை.

சமூகத்தில் புரையோடியுள்ள வறுமை நிலை

வாழ்வியல் வழிகாட்டியான புனித இஸ்லாம் வறுமையை ஒழிப்பதற்காக மிகவும் சிறந்த ஓர் ஊடகமாக ஸகாத் மற்றும் ஸதகா ஆகியவற்றை ஊக்குவித்துள்ளது. அனால் அல்லாஹ் அருளிய செல்வத்தை தான் மட்டும் அனுபவிக்க வேண்டுமென்ற குறுகிய மனப்பான்மையுடன் வாழும் தனவந்தர்கள் இவ்வாறான ஏழைக் குடும்பங்கள் இன்று வடிக்கும் கண்ணீருக்கு நாளை மறுமையில் நிச்சயம் பதில் கூறியே ஆகவேண்டும்.

மோசடிகளை மேற்கொள்ளும் வேலை வாய்ப்பு நிறுவனங்கள்

அரபிகள் கொடுக்கும் தரகுகளுக்காக நம் சமூகத்தின் ஏழ்மை நிலையை சாதகமாகப் பயன்படுத்தி அவர்களை வெளிநாடுகளுக்கு ஏற்றுமதிப் பொருட்களாக மாற்றிவிட்ட இவ்வேலை வாய்ப்பு நிறுவனங்கள், அங்கே நமது சகோதரிகள் எதிர்நோக்கும் சவால்களை ஒருபோதும் கண்டு கொள்வதே கிடையாது. வேலை வாய்ப்பிற்காக செல்கின்ற பெண் அவ்வேலைக்குத் தகுதியானவள்தானா என்பதைப் பற்றி சிறிதும் அலட்டிக் கொள்ளாமல் யார் எக்கேடு கேட்டால் என்ன, தனக்குப் பணம் கிடைத்தால் போதும் என்ற கேவலமான குறுகிய எண்ணமே இன்று நமது உடன்பிறப்பின் தலை துண்டிக்கப்பட்டதற்கான பிரதான காரணமாகும்.

மரத்துப்போன முஸ்லிம் தலைமைகள்

இன்று சகோதரி ரிஸானாவின் மரணச் செய்தியைக் கேட்டு அனுதாப மடல்களை வரைவதற்கு நேரம் கடத்துகின்ற அரசியல் தலைமைகள், ரிஸானா சிறையில் அடைக்கபட்டிருந்த, ரிசானாவின் உயிர் ஊசலாடிக்கொண்டிருந்த கடந்த 7 வருட காலத்தில் சவூதிக்கு நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட பயணங்களை மேற்கொண்டிருப்பார்கள். பல வாரங்கள் அங்கே தங்கியிருந்தவர்களும் உண்டு.

ஆனால், அதில் எந்தவொரு முஸ்லிம் அரசியல்வாதியும் மரணித்த குழந்தையின் பெற்றோர்களை முறையாகச் சந்தித்து ரிஸானாவின் நிலை பற்றி எடுத்துக்கூற முன்வரவில்லை.

சகோதரி ரிஸானா விடுதலையாவதற்காக இருந்த ஒரேயொரு துருப்பு மரணித்த குழந்தையின் பெற்றோர்கள் கொடுக்கும் மன்னிப்பிலேயே தங்கியிருந்தது.

மன்னிப்பே மிகச் சிறந்த தீர்வு

الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
"(பயபக்தியுடையோர் எத்தகையோர் என்றால்,) அவர்கள் இன்பமான (செல்வ) நிலையிலும், துன்பமான (ஏழ்மை) நிலையிலும் (இறைவனின் பாதையில்) செலவிடுவார்கள்; தவிர கோபத்தை அடக்கி கொள்வார்கள்; மனிதர்(கள் செய்யும் பிழை)களை மன்னிப்போராய் இருப்பார்கள்; (இவ்வாறு அழகாக) நன்மை செய்வோரையே அல்லாஹ் நேசிக்கின்றான்." (அல்-குர்ஆன் 03:134)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ۖ الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنثَىٰ بِالْأُنثَىٰ ۚ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ۗ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ۗ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ

"ஈமான் கொண்டோரே! கொலைக்காகப் பழி தீர்ப்பது உங்கள் மீது விதிக்கப்பட்டுள்ளது- சுதந்திரமுடையவனுக்குச் சுதந்திரமுடையவன்; அடிமைக்கு அடிமை; பெண்ணுக்குப் பெண் இருப்பினும் (கொலை செய்த) அவனுக்கு அவனது (முஸ்லிம்) சகோதரனா(கிய கொலையுண்டவனின் வாரிசுகளா)ல் ஏதும் மன்னிக்கப்படுமானால், வழக்கமான முறையைப் பின்பற்றி (இதற்காக நிர்ணயிக்கப் பெறும்) நஷ்ட ஈட்டைக் கொலை செய்தவன் பெருந்தன்மையுடனும், நன்றியறிதலுடனும் செலுத்திவிடல் வேண்டும் - இது உங்கள் இறைவனிடமிருந்து கிடைத்த சலுகையும், கிருபையுமாகும். ஆகவே, இதன் பிறகு (உங்களில்) யார் வரம்பு மீறுகிறாரோ, அவருக்குக் கடுமையான வேதனையுண்டு." (அல்-குர்ஆன் 02:178)

மேற்குறித்த திருமறை வசனங்களில் இருந்து இஸ்லாமியக் குற்றவியல் சட்ட முறையினையும் அதன் தீர்வுகளையும் அறிந்து கொள்ள முடியும். கொலை குற்றத்திற்காக மரண தண்டனை விதித்த அல்லாஹ்வே மன்னிப்பதே அதை விட சிறந்தது எனவும் கூறுகின்றான்.

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் சிறிய தந்தையான ஹம்ஸா (ரழி) அவர்களைக் கொன்று ஈரலைக் கடித்துத் துப்பிய ஹிந்தா என்னும் பெண்ணைக் கூட நபியவர்கள் மக்கா வெற்றியின் போது பெருமனது கொண்டு மன்னித்தார்கள்.

இருப்பினும் அந்த தூய நபி பிறந்து அவர்கள் வாழ்ந்து மறைந்த மண்ணின் சொந்தக் காரர்களான அரபிக்களிடம் மிகச்சிறந்த நல்ல பண்புகள் பல காணப்பட்டாலும், குறித்த விடயத்தில் மரணித்த குழந்தையின் பெற்றோர் மன்னிப்பு வழங்காதது அனேகரின் உள்ளங்களில் கவலையை ஏற்படுத்திருப்பது உண்மையே.

மன்னிப்பென்பது இஸ்லாத்தில் மிகவும் வலியுறுத்தப்பட்ட ஒரு பண்பாகும். இறைவனே தனக்கு இணை வைப்பதைத் தவிரவுள்ள ஏனைய அனைத்துப் பாவங்களையும் மன்னிப்பதாக வாக்குறுதியளித்திருக்கிறான்.

இன்று உலகில் வேண்டுமென்றே நடக்கின்ற உயிர்க் கொலைகள், கற்பழிப்புக்கள், திருட்டுக்கள் என்பன நிச்சயமாக இஸ்லாமிய குற்றவியல் சட்ட அடிப்படையில் தண்டனை வழங்க வேண்டியவைகளே.

ஆனால், சகோதரி ரிஸானா மீது சாட்டப்பட்ட குற்றமானது, மேற்குறித்த வகைகளுக்கு அப்பாற்பட்டது. ஒரு வறிய குடும்பத்தைச் சேர்ந்த பிழைப்புக்கு வழி தேடிவந்த எந்தவொரு இளம்பெண்ணுக்கும் நான்கு மாதங்கள் மாத்திரமே நிறைந்த ஒரு பச்சிளம் குழந்தையை கொலை செய்வதற்கு மனம் இடமளிக்காது.

இறுதியாக!

இஸ்லாத்தையும் அதன் சட்ட திட்டங்களையும் அறிந்தும் அறியாத அந்நிய சக்திகள் சில, இவ்விடயத்தின் மூலம் இஸ்லாத்தின் மீது சேறு பூசுவதற்கு முற்படுகின்ற இவ்வேளையில், முஸ்லிம்களாகிய நாம் மிகத் தெளிவுடன் நடந்துகொள்ள வேண்டியவர்களாகவுள்ளோம். இஸ்லாமிய சரீஆ சட்டமானது ஒரு போதும் மனிதர்களுக்கு அநீதியிளைக்காது.

அனால் சகோதரி ரிஸானாவின் விடயத்தில் மரணித்த குழந்தையின் பெற்றோர்களோ, அல்லது இந்த வழக்கை முறையாக விசாரிப்பதில் சவூதி அரேபிய காவல் துறையோ தவறுகள் இழைத்திருந்தால் அது மறுமையில் அல்லாஹ்வுக்கும் அவர்களுக்குமிடையில் உள்ள விவகாரமாகும்.

அத்தோடு நாம் இது விடயத்தில் சரீஆ சட்டத்தையோ, குறித்த குழந்தையின் பெற்றோர்களையோ குறை கூறுவது இறைவனின் வார்த்தைகளையே குறை கூறுவதாக அமைய வாய்ப்புள்ளது.

எனவே, இது குறித்த சர்ச்சைகளில் முஸ்லிம்களாகிய நாம் மிகவும் தெளிவுடனும் பொறுப்புடனும் நடந்துகொள்ளவேண்டிய மிகவும் அவசியமானதாகும்

நன்றி - முக நூலில் இருந்து 

Posted by Unknown 2:18 PM 0 comments

காந்தியை கொன்றவர்கள் எங்களுக்கு கற்றுத்தர வேண்டாம்! – அஸாதுத்தீன் உவைசி!

ஹைதராபாத்:எனது தாய்நாட்டை நேசிப்பது எப்படி என்று காந்தியைக் கொன்றவர்கள், பாபர் மஸ்ஜிதை இடித்தவர்கள், குஜராத்தில் ஆயிரக்கணக்கான அப்பாவி முஸ்லிம்களைக் கொன்றவர்களிடம் இருந்து பாடம் கற்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை ஹைதராபாத் எம்.பி.யும், மஜ்லிஸ் இ இத்திஹாதுல் முஸ்லிமீன் கட்சி தலைவருமான அஸாதுத்தீன் ஒவைசி கூறியுள்ளார்.

ஆந்திர மாநிலம் ஆதிலாபாத் மாவட்டத்தில் உள்ள நிர்மல் நகரில் கடந்த மாதம் 24ம் தேதி நடந்த கூட்டத்தில் கலந்து கொண்ட மஜ்லிஸ் இ இத்திஹாதுல் முஸ்லிமீன் எம்.எல்.ஏ.அக்பருத்தீன் ஒவைசி மதக்கலவரத்தை தூண்டும் வகையில் பேசியதாக குற்றம்சாட்டப்பட்டு வழக்குப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.

இந்நிலையில் அவரது சகோதரர் ஹைதராபாத் எம்.பி.யும், மஜ்லிஸ் இ இத்திஹாதுல் முஸ்லிமீன் கட்சி தலைவருமான அஸாதுத்தீன் ஒவைசி ரங்கா ரெட்டி மாவட்டத்தில் உள்ள டண்டூரில் நடந்த கூட்டத்தில் பேசினார்.

அவர் தனது உரையில் கூறியது:

“நாங்கள் இந்துக்களுக்கு எதிரானவர்கள் அல்ல. எங்கள் எதிரிகள் காங்கிரஸும், பாஜகவும் தான். இது என் நாட்டு. என் நாட்டை நான் நேசிக்கிறேன். எனது தாய்நாட்டை நேசிப்பது எப்படி என்று காந்தியைக் கொன்றவர்கள், பாபர் மஸ்ஜிதை இடித்தவர்கள், குஜராத்தில் ஆயிரக்கணக்கான அப்பாவி முஸ்லிம்களைக் கொன்றவர்களிடம் இருந்து பாடம் கற்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை.

காங்கிரஸுக்கு நாங்கள் அளித்த ஆதரவை வாபஸ் பெற்றதால் ஆந்திர அரசு வேண்டும் என்றே எனது சகோதரர் மீது வழக்குகள் போடுகிறது. ஆனால் இந்திய சட்டங்கள் மற்றும் நீதிமன்றத்தின் மீது நம்பிக்கை உள்ளது. அக்பருத்தீன் சட்டத்தில் இருந்து ஓடிவிட மாட்டார். இந்து சமுதாயத்தை தூண்டிவிடும் ஆர்.எஸ்.எஸ். மற்றும் விஸ்வ இந்து பரிஷத் ஆகிய அமைப்புகளுக்கு தடை விதிக்க வேண்டும்” என்றார்.

நன்றி - berunews 

About these aate

Posted by Unknown 11:59 PM 0 comments

டுபாயில் கடந்தவருடம் 1907 பேர் புனித இஸ்லாத்தை தமது வாழ்கை நெறியாக ஏற்றனர்!

உலகின் வேறுபட்ட நாடுகளைச் சோந்த 1907 பேர் புனித இஸ்லாம் மதத்தை ஏற்றுக்கொண்டுள்ளதாக துபாயில் அமைந்துள்ள தார் அல்-பத்ர் சமூகநிறுவனத்தின், இஸ்லாமிய தகவல் நிலையப் பணிப்பாளர் ராஷித் ஸலீம் அல்ஜூனைபி தெரிவித்துள்ளார்.

புதிதாக இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டவர்களுக்கு துபாயின் இஸ்லாமிய விவகாரத் திணைக்களத்தினால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட சான்றிதல்களும், ஆவணங்களும் வழங்கப்பட்டுள்ளதாக அல்ஜூனைபி மேலும் தெரிவித்துள்ளார்.

இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பெண்களுக்கு அபாயா மற்றும் இஸ்லாமிய சட்டரீதியான உடைகள் என்பன இஸ்லாமிய நிலையத்தின் மூலம் வழங்கப்பட்டுள்ளது.

மேலும் புதிதாக இஸ்லாத்தில் நுழைந்தவர்களை வரவேற்கும் முகமாக விழாக்கள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டதுடன்,ரமழான் காலத்தில் ஸஹர் உணவுபரிமாறும் விருந்துகளும் இடம்பெற்றன. 2012ஆம் ஆண்டு காலப்பகுதியில், இஸ்லாத்தை வரைவிலக்கணப்படுத்தும் 2055 புத்தகங்கள் மற்றும் இறுவட்டுகள் இஸ்லாமிய நிறுவனத்தின் மூலம் விநியோகிக்ப்பட்டுள்ளதுடன், புதிய முஸ்லிம்களுடன் கலந்துரையாடும் பல தொலைக்காட்சி மற்றும் வானோலி நிகழ்ச்சிகளும் நடத்தப்பட்டுள்ளன என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

நன்றி -berunews 

Posted by Unknown 11:48 PM 0 comments

இஸ்லாமிய குற்றவியலை கேவலப்படுத்தும் தமுமுக வும், ஜவாஹிருல்லாஹ்வும். – மரண தண்டனையை இல்லாமலாக்க போராடும் வாத்தியார்!

கடந்த 02ம் தேதி சென்னை சாந்தோம் மேல் நிலைப்பள்ளியில் “மரண தண்டனை எதிர்ப்பு மாநாடு” என்ற ஒரு நிகழ்ச்சி நடை பெற்றது.

அரசியல்வாதிகள் உற்பட பலரும் கலந்து கொண்ட இந்த நிகழ்வில் நமது மானசீக தலைவர் (?) ஜால்ரா மன்னர் ஜவாஹிருல்லாஹ்வும் கலந்து கொண்டார்.

மரண தண்டனையை எதிர்த்து நடத்தப்பட்ட இந்த மாநாட்டில் பேராசிரியரும் கலந்து கொண்டு மரண தண்டனையைத் தடுக்கப் பாடுபடுகின்றார். ஒரு பக்கம் ஜெயலதிதாவுக்கு ஜால்ரா. மறுபக்கம் சமுதாயத்திற்கு துரோகம், இதைத் தாண்டி சாமியார்களிடம் ஆசி வாங்குதல், ஜெப சீடி க்களை வெளியிடுதல். நடிகன் விஜய்க்கு பொன்னாடை போர்த்தி அழகு பார்த்தல், மவ்லிது கூட்டங்களுக்கு போஸ்டர் அடித்து கலந்து கொள்ளுதல், நடிகர் ரசிகர் மன்றங்களுடன் ஜால்ரா என்று இது வரைக்கும் இவர்கள் செய்யாத அயோக்கியத்தனங்கள் இல்லை.

இப்போது இவர்கள் கையில் எடுத்திருக்கும் செயல்பாடு மார்க்கத்தின் சட்ட மூலத்தையே கேள்விக் குறியாக்கி, கேவலப்படுத்தி, உலகமே போற்றும் இஸ்லாமிய மார்க்கத்தின் குற்றவியல் தண்டணையை கேவலப்படுத்துவதாக அமைந்துள்ளது.

தீவிரவாதிகளான விடுதலைப் புலிகள் அமைப்பினால் இந்திய நாட்டின் பிரதமர் ராஜுவ்காந்தி கொலை செய்யப்பட்டார். ராஜுவ் காந்தி கொலை வழக்கில் நளினி உள்ளிட்டவர்கள் கைது செய்யப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டுள்ளார்கள். இவர்களுக்கு பெரும்பாலும் மரண தண்டனை நிறைவேற்றும் நிலை இருந்துவருகின்றது.

தீவிரவாத செயலில் ஈடுபட்டவர்களை காப்பாற்ற அதிலும் விடுதலைப் புலிகளைக் காப்பாற்ற வைக்கோ போன்றவர்கள் எடுத்துக் கொண்ட முக மூடிதான் மரண தண்டனை எதிர்ப்புக் கோஷம்.

ஒரு பக்கம் தீவிரவாதத்திற்கு எதிராக பேசுவதாகவும், பிரச்சாரம் செய்வதாகவும் நடித்துக் கொண்டிருக்கும் ஜவாஹிருல்லாஹ், வைக்கோ போன்ற சைக்கோக்கள் கொலை, கொள்ளை, குண்டு வைப்பு, தீவிரவாதம் போன்ற செயல்பாடுகளில் ஈடுபடுபவர்களை காப்பாற்ற வேண்டும் என்று மறுபக்கம் வெற்றுக் கூச்சல் போடுகின்றார்கள்.

பாதிக்கப்பட்டவனின் இடத்தில் இருந்து சிந்திக்க வேண்டியவர்கள் கருணை மனு என்ற பெயரில் குற்றவாளியை விடுதலை செய்ய வேண்டும் என்று கூச்சலிடுகின்றார்கள். வைக்கோவின் உடன் பிறப்புகள் அல்லது சொந்தக் காரர்கள் அல்லது ஜவாஹிருல்லாஹ்வின் சொந்தங்கள் யாராவது கொலை செய்யப்பட்டால் அல்லது குண்டு வெடிப்புக்களில் சிக்கி உயிரிழந்திருந்தால் அவர்களை இவர்கள் மண்ணிக்க வேண்டும் என்று பொதுக் கூட்டம் போடுவார்களா? மாநாடுகள் நடத்துவார்களா? மேடைகளில் முழங்குவார்களா?

மரண தண்டனையை ரத்து செய்யக் கூடாது ஏன்?

ஆறு ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் உணர்வு இதழில் எழுதப்பட்ட தலையங்கத்தை சில மாற்றங்களுடன் இங்கு வெளியிடுகின்றோம்.

தூக்குத் தண்டனையை ரத்துச் செய்ய வேண்டும் என்று மனித உரிமை அமைப்புகள் (?) ஜவாஹிருல்லாஹ் போன்ற ஜால்ரா வாதிகள் போராடிவரும் வேளையில், தூக்குத் தண்டனையை ரத்துச் செய்யக் கூடாது என்று ஓய்வு பெற்றுள்ள உச்சநீதிமன்ற நீதிபதி லகோதி சொல்லியுள்ளார். இதை ஒரு கருத்தாக மட்டும் சொல்லாமல் அதற்குத் தேவையான வாதங்களையும் அடுக்கடுக்காய் வைத்துள்ளார் லகோதி.

“தீவிரவாதிகள் வைத்த வெடிகுண்டுகளில் எத்தனையோ அப்பாவிகள் உயிரிழந்து இருக்கின்றனர். அந்த அப்பாவி மக்களுக்கு இந்தத் தீவிரவாதிகளால் உயிர் கொடுக்க முடியுமா? கொல்லப்பட்ட ஆயிரக்கணக்கான மக்களை மறந்து விட்டு தண்டனை பெறப்போகும் ஒரு நபரைப் பற்றி மட்டுமே நாம் சிந்திக்கும் நிலை உள்ளது” என்று கூறி தூக்குத் தண்டனையை ரத்துச் செய்யக்கோரும் மனித உரிமை அமைப்புகளுக்கு விடையளிக்க முடியாத வினாவை எழுப்பியுள்ளார் லகோதி.

“ஒரு குற்றவாளியைத் தூக்கில் போட்டு விடலாம். ஆனால் அவனுக்கு வாழ்க்கை கொடுக்க முடியுமா?” என்று சிலர் கேட்கிறார்கள். இந்தக் கேள்வியை அவனை தீவிரவாதச் செயலுக்குத் தூண்டிவிடும் நபரைப் பார்த்து கேட்க வேண்டும் என்றார் லகோதி. தூக்குத் தண்டனைக் கைதிக்கு ஆதரவாக கருணை மனுபோடும் கண்ணியவான்கள் இந்தக் கேள்வியில் உள்ள அர்த்தத்தை சீர் தூக்கிப் பார்க்க வேண்டும்.

ஒருவன் பத்துப்பேரைக் கொலை செய்து தூக்குத் தண்டனை பெறுகிறான். அவனது தண்டனையை கருணை மனுவின் அடிப்படையில் ரத்துச் செய்யும் அதிகாரம் குடியரசுத் தலைவருக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது. இது உலகின் பல நாடுகளிலும் பரவலாகக் காணப்படுகிறது.

கொல்லப்பட்டவர்களுக்கு குடியரசுத் தலைவர் மாமனோ மச்சானோ அல்ல என்றாலும் அந்த அதிகாரம் குடியரசுத் தலைவருக்கு அளிக்கப்பட்டிருப்பதிலிருந்து பாதிக்கப்பட்டவனின் நிலையை சட்டம் கடுகளவும் கவனத்தில் கொள்ளவில்லை என்பதை அறிந்து கொள்ளலாம்.

இஸ்லாமியச் சட்டம் என்ன கூறுகிறது? ஒருவன் மற்றொருவனின் கண்ணைக் குருடாக்கி விட்டால், அதற்கான தண்டனை குற்றவாளியின் கண்ணையும் குருடாக்கி விட வேண்டும். கண்ணுக்குக் கண், பல்லுக்குப் பல் என்பது இஸ்லாத்தின் குற்றவியல் சட்டம்.

அதே நேரத்தில் கண்ணை இழந்தவன் குற்றவாளியை மன்னித்து விட்டால் குற்றாவளி தண்டிக்கப்பட மாட்டார். அல்லது குற்றவாளியிடம் நஷ்ட ஈட்டைக் கோரி பெற்றுக் கொண்டாலும் குற்றவாளி தண்டிக்கப்பட மாட்டார்.

அது போலவே கொல்லவப்பட்டவரின் வாரிசுகளில் யாரேனும் ஒருவர் குற்றவாளியின் உயிரை எடுக்க வேண்டாம் என்று கூறினால் கூட குற்றவாளிக்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்படாது. இது இஸ்லாமியச் சட்டம்.

அதாவது உலக நாடுகள் குடியரசுத் தலைவருக்கு வழங்கிய அதிகாரத்தை பாதிக்கப்பட்டவனுக்கு இஸ்லாம் அளிக்கிறது.

சட்டங்கள் இப்படித்தான் இருக்க வேண்டும் என்பதை நியாயமான சிந்தனையுடைய யாரும் மறுக்க முடியாது. பாதிக்கப்பட்டவன் மனநிறைவு பெறும் வகையில் தண்டனை அளிக்கப்படாவிட்டால் பாதிக்கப்பட்டவனே குற்றவாளியாகும் நிலைமையும் உருவாகும்.

கொலைக் குற்றத்துக்காகக் கைது செய்யப்பட்டவன் ஜாமீனில் விடப்படும் போதும், சிறைச் சாலையிலிருந்து நீதிமன்றத்துக்கு அழைத்துச் செல்லப்படும் போதும் கொல்லப்பட்டவனின் உறவினர்கள் அவனைக் கொன்று விடுவது அன்றாட நிகழ்ச்சியாகி வருகிறது.

இந்த நிலைமைக்கு என்ன காரணம்? கொலையாளியை இந்தச் சட்டங்கள் தண்டிக்காது. தண்டித்தாலும் அது போதுமானதாக இருக்காது என்ற எண்ணத்தின் காரணமாகவே கொலை செய்யப்பட்டவனின் உறவினர்களும் கொலையாளிகளாகி விடுகின்றனர். குற்றங்கள் அதிகரிப்பதற்கு இதுவும் முக்கிய காரணமாக உள்ளது எனலாம்.

ராஜிவ் காந்தி கொலைவழக்கில் தூக்குத் தண்டனை விதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு கருணை காட்டச் சொல்லி சிலர் வேண்டியுள்ளனர். அதுபோல் பாகிஸ்தானில் பயங்கரவாதச் செயல் புரிந்து மாட்டிக் கொண்ட ஒரு இந்தியரைத் தூக்கில் போட வேண்டாம் என்று இந்திய அரசே கருணை மனு போட்டுள்ளது. குறிப்பாக பி.ஜே.பி தலைவர் அத்வானி போன்றவர்கள் இதற்காக படுபிரயத்தனம் எடுத்துக் கொண்டார்கள்.

பாராளுமன்றத் தாக்குதலுக்கு உதவி புரிந்ததாக பேராசிரியர் ஜீலானி கைது செய்யப்பட்டவுடன், அப்படிப்பட்டவர்களைத் தூக்கில் போட வேண்டும் என்று கர்ஜித்த இந்தப் புண்ணியவான்கள்(!) பாகிஸ்தான் நீதி மன்றத்தால் தூக்குத் தண்டனை விதிக்கப்பட்ட ராஜேந்தர் சிங்குக்கு தூக்கு கூடாது என்கிறார்கள்.

இவ்வாறு நாட்டுக்கு நாடு ஒரு நீதி. இனத்துக்கு ஒரு நியாயம் பேசும் அத்வானி வகையறா – லகோதியின் கருத்தைக் கேட்டாவது திருந்த வேண்டும்.

தேர்ச்சக்கரத்தில் சிக்கி இறந்த கன்றுக்காக தனது மகனையே பலி கொடுத்த மன்னனை மனுநீதிச் சோழன் என்று போற்றுகிறார்கள். ஆனால், இறந்து போன பசுவின் தோலை உரித்தெடுத்த தலித் மக்களை ஹரியானாவில் கொன்று குவித்த சண்டாளர்களைக் கண்டு கொள்ளாமல் இருக்கிறோம். ஆனால் ஒரு மனிதனைக் கொன்ற கொலையாளிக்கு தூக்குத் தண்டனை கொடுப்பதை கடுமையாக எதிர்க்கிறோம்.

கொலையாளியை மட்டும் கவனத்தில் எடுத்துக் கொண்டு தூக்குத்தண்டனை கூடாது என்று சொல்பவர்கள் கொலை செய்யப்பட்டவரையும், அவரது குடும்பத்தாரையும் கவனத்தில் கொள்ளட்டும். கொலையாளியைக் கொல்வதின் மூலம் அப்பாவி மக்களின் உயிர் பாதுகாக்கப்படுகிறது என்கிறது இஸ்லாம். இந்தக் கருத்தை தனது பாணியில் உரக்கச் சொன்ன லகோதி உண்மையில் பாராட்டுக்குரியவர் என்பதில் சந்தேகமில்லை.

பாதிக்கப்பட்டவனின் நிலையிலிருந்து பார்க்காமல் – பாதிக்கப்படாத இடத்தில் அமர்ந்து கொண்டு சட்டங்கள் இயற்றப்படுவதால் தான் பாதிக்கப்பட்டவனின் உணர்வுகள் கவனத்தில் கொள்ளப்படுவதில்லை. இஸ்லாமோ – இதைக் கவனத்தில் கொள்கிறது.

அறிவுடையோரே! பழிக்குப்பழி வாங்கும் சட்டத்தில் உங்களுக்கு வாழ்வு உள்ளது. (இச்சட்டத்தினால் கொலை செய்வதிலிருந்து) விலகிக் கொள்வீராக! (அல்குர்ஆன் 2:179)

மார்க்கத்திற்கு விரோதமாக நடப்பதுடன் மார்க்க செயல்பாடுகளையும் கேள்விக்குறியாக்கி இஸ்லாமிய குற்றவியல் சட்டங்களை கேவலப்படுத்தும் தமுமுக மற்றும் ஜவாஹிருல்லாஹ் வகையராக்களை சமுதாய சொந்தங்கள் அடையாளம் கண்டு கொள்ளுமாறு அன்பாய் வேண்டுகின்றோம்.

நன்றி - rasminmisc.com 

Posted by Unknown 12:32 AM 0 comments

பாலஸ்தீனத்தில் நடப்பது என்ன?

இஸ்லாமிய தேசம், பல நபிமார்களின் பிறப்பிடம், புனிதமிக்க மஸ்ஜிதுல் அக்ஸாவின் அமைவிடம் போன்ற பல சிறப்புகளைப் பெற்ற தேசம் தான் பாலஸ்தீனம். ஆனால் இன்று யுத்த தேசம், பயங்கரவாத பூமி, தீவிரவாதிகளின் அமைவிடம் என்று பலரும் பலவிதமான பெயர்கள் மூலம் பாலஸ்தீனத்தை அழைத்து வருகின்றார்கள்.

இஸ்ரேல் என்ற மனநோயாளியின் தாக்குதல்கள் நாளுக்கு நாள் அதிகரித்து பாலஸ்தீனம் என்ற நாட்டின் கால்வாசிப் பகுதிதான் இன்று முஸ்லிம்களின் வசம் இருக்கின்றது. ஆக்கிரமிக்க வந்தவன் நாட்டை பிடித்து தான் ஒரு நாடு என்று அறிவித்திருக்கின்றான். ஆனால் புனித பூமியின் சொந்தக்காரர்களோ சொந்த பூமியில் அகதி வாழ்கை வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறார்கள்.

உண்மையில் அங்கு நடப்பது என்னவென்பது பெரும்பாலும் சரியான தகவலாக வெளியுலகுக்கு தெரியவருவதில்லை. தெரியவரும் செய்திகள் கூட பரிபூரணமானதா இல்லை.

வரலாற்றின் பின்னனி.

பாலஸ்தீனம் என்று இன்று நாம் அழைக்கும் பகுதி தங்களுக்கு சொந்தமானது என்று யூதர்கள் உரிமை பாராட்டிக் கொண்டிருக்கிறார்கள் ஆனால் வரலாற்றைப் புரட்டிப் படிக்கும் போது பாலஸ்தீனம் பல தலைமுறையைக் கடந்து வந்திருந்தாலும் நபிமார்களின் பூமி, இஸ்லாம் வளர்ந்த இடம் என்ற அடிப்படையில் முஸ்லிம்களுக்கு சொந்தமான இடமாக இருக்கிறது.

பாலஸ்தீன வரலாற்றை பின்னோக்கி சென்று ஆய்வு செய்தால் அதன் முதல் குடிமக்களாக ‘ஸாபியீன்கள்” என்ற குழுவினர்தான் அங்கு முதலாவது குடியினராக வாழ்ததாக வரலாறு சொல்கின்றது. அவர்களுக்குப் பின் ‘யபூசிய்யூன்கள்” வாழ்கின்றார்கள். யபூசிய்யூன்களைத் தொடர்ந்து எகிப்திய ஆட்சியாளர்கள் பாலஸ்தீனத்தை கைப்பற்றி ஆட்சி செய்கின்றார்கள். இதன் பின்னர் தான் ‘பாலஸ்தீனிய்யூன்கள்” என்றொரு கூட்டத்தினர் அங்கு வசிக்க ஆரம்பிக்கின்றார்கள் இவர்களின் பெயர் மூலம் தான் பாலஸ்தீனம் என்ற நாடு அழைக்கப்படுகின்றது.

பாலஸ்தீனிய்யூன்களுக்கு பின் பனூ இஸ்ரவேலர்களும் அவர்களைத் தொடர்ந்து பாபிலோனியர்கள் (ஈராக்கியர்கள்), இவர்களைத் தொடர்ந்து கிரேக்கர்கள் பாலஸ்தீனத்தை ஆட்சி செய்தார்கள். இவர்களுக்கு பின் உரோமர்கள் பாலஸ்தீன ஆட்சியை கைப்பற்றுகின்றார்கள். இவர்களின் ஆட்சி கி.மு 63ல் ஆரம்பித்தது. இந்த ஆட்சி உமர் (ரலி) அவர்கள் பாலஸ்தீனத்தை கைப்பற்றும் வரை தொடர்ந்தது.

சுமார் 3000ம் படை வீரர்களை கொண்டு பாலஸ்தீனத்தை கைப்பற்றிய உமர் (ரலி) அவர்களுக்குப் பின் சுமார் 1000 வருடங்கள் முஸ்லிம்களின் ஆட்சி (1917 வரை) பாலஸ்தீனில் நிலைபெற்றிருந்தது. இந்த ஆயிரம் வருட முஸ்லிம்களின் ஆட்சியில் ஒரு யூதனுக்குக் கூட இஸ்லாமியர்கள் அநியாயம் செய்தார்கள் என்ற தகவல் வரலாற்றில் கிடையாது.  இதன் பின் 1ம் உலக மகா யுத்தத்தின் பின் கமால் அப்துந் நாசரின் இஸ்ரேல் ஆதரவுப் போக்கினால் பாலஸ்தீனத்தின் பெரும் பகுதி யூதர்களுக்கு செல்கின்றது. இப்படியாக பல ஆட்சி மாற்றங்களுக்குற்பட்டு வந்த பாலஸ்தீனம் இறுதியாக தனது பெரும்பகுதியை இஸ்ரேல் வசம் இழந்து நின்கின்றது.

இஸ்ஸத்தீன் அல் கஸ்ஸாம் அவர்களின் புரட்சி.

இந்த காலப் பகுதியில் தான் ‘இஸ்ஸத்தீன் அல் கஸ்ஸாம்” அவர்கள் பாலஸ்தீன மண்னை யூதர்களிடம் இருந்து மீட்டெடுப்பதற்காக புரட்சிப் படையொன்றை ஆரம்பித்து போராட்டங்களையும் முன்னெடுத்தார். இந்தக் காலப்பகுதியில் தான் யூதர்கள் தங்கள் திட்டப்படி மீதமுள்ள பாலஸ்தீனத்திற்குள்ளும் இஸ்ரேலியர்களை நுழைப்பதற்கு பாலஸ்தீனில் இடம் வாங்கும் படலம் ஆரம்பிக்கின்றது. முஸ்லிம்கள் வாழும் பகுதிகளில் யூதர்கள் பெருமளவு பணம் செலவு செய்து இடங்களை வாங்கியதின் மூலம் முஸ்லிம் குடியிருப்புகளுக்குள் தங்கள் மக்களை அதிகளவில் நுழைத்தார்கள்.

யூதர்களின் இந்தத் திட்டம் நடைமுறைக்கு வந்த நேரமே முஸ்லிம் போராட்டக் குழுக்கள் இது தொடர்பான எச்சரிக்கைகளை விடுத்தன ஆனால் அவற்றை யாரும் பெருமளவில் செவிமடுக்காததின் விளைவு இஸ்லாமியர்களுக்குள் யூதர்கள் சாதாரணமாக கலந்துவிட்டார்கள்.

இந்த நடவடிக்கைகளின் வெற்றி காரணமாக 1948 ல் முஸ்லிம் நாடுகளின் பலத்த எதிர்பையும் மீறி இஸ்ரேல் ஒரு தனி நாடாக அறிவிக்கப்பட்டது. இஸ்ரேலை தனி நாடாக அங்கீகரிப்பதற்கு அமெரிக்கா, பிரித்தானியா போன்ற நாடுகள் பக்க துணையாக இருந்தன.

1948 வரை போராட்டக் குழுக்களாக இயங்கிய இஸ்ரேல் தனி நாடாக அறிவிக்கப்பட்டவுடன் தனது போராட்டக் குழுக்களை ஒன்றிணைத்து ஒரு இராணுவத்தை ஏற்படுத்தியது. இராணுவ பலம் மூலமாக பாலஸ்தீனர்கள் மீது தனது மிலேச்சத் தனமாக தாக்குதல்களை தொடர்ந்தும் முன்னெடுத்தது.

ஹமாஸ் உருவாக்கம்.

1967 காலப்பகுதியில் பாலஸ்தீனத்தின் பெரும்பகுதி இஸ்ரேல் வசமானது. இஸ்ரேலின் தொடர் ஆக்கிரமிப்பை தடுப்பதற்காக அஹ்மத் யாசீன் அவர்கள் ஹமாஸ் என்ற போராட்டக் குழுவை ஆரம்பித்தார்.(தற்போதைய பாலஸ்தீனத்தின் ஆட்சி ஹமாசின் வசம் தான் இருக்கின்றது).

ஹமாஸ் மூலமாக பலவிதமான போராட்டங்களை முன்னெடுத்த அஹமத் யாசீன் அவர்கள் ஹமாஸை பாலஸ்தீனத்தின் ஒரு அரசியல் கட்சியாகவும், இராணுவ மயப்படுத்தப்பட்ட சிறப்பான ஒரு போராட்ட படையணியாகவும் தயார் படுத்தினார். ஹமாஸ் தவிர பத்தாஹ் என்ற அரசியல் கட்சியும், இன்னும் பல போராட்டக் குழுக்களும் பாலஸ்தீனத்திற்குள் இஸ்ரேலுக்கு எதிராக இயங்கி வருகின்றமை குறிப்பிடத்தக்கதாகும்.

ஆனால் ஐ.நா சபை உள்ளிட்ட மேற்கு ஆதரவாளர்களின் கருத்துப்படி சொந்த நாட்டுக்காக போராடும் இவர்கள் தீவிரவாதிகளாகவும். முஸ்லிம்களின் நிலத்தை அபகரித்த யூதர்கள் உலக பாதுகாவல்களாகவும் பார்க்கப்படுகின்றார்கள்.

மஸ்ஜிதுல் அக்ஸாவுக்கு எதிரான போர்.

பாலஸ்தீன் மீதான யூதர்களின் தொடர் தாக்குதல்களின் ஒரு அங்கம் தான் மஸ்ஜிதுல் அக்ஸாவை உடைக்க வேண்டும் என்பதும் அக்ஸா அமைந்திருக்கும் இடத்தில் ‘ஹைக்கல் சுலைமான்” என்ற பெயரில் ஒரு சிலையை நிறுவ வேண்டும் என்பதுமாகும்.

முஸ்லிம்களின் புனித பூமியில் அமைந்திருக்கும் புனிதத் தளமான அக்ஸாவை அழிப்பதற்கு இவர்களால் ஆன அனைத்து முயற்சிகளையும் மேற்கொண்டு வருகின்றார்கள். ஆனால் அல்லாஹ்வினால் பரக்கத் செய்யப்பட்ட பகுதியாக திருமறைக் குர்ஆன் அக்ஸா அமைந்துள்ள பகுதியைப் பற்றி பேசும் போது தெளிவாக அறிவிக்கின்றது.

மஸ்ஜிதுல் ஹராமிலிருந்து, சுற்றுப் புறத்தை பாக்கியம் மிக்கதாக நாம் ஆக்கிய மஸ்ஜிதுல் அக்ஸா வரை தனது சான்றுகளை காட்டுவதற்காக ஓர் இரவில் தனது அடியாரை (முஹம்மதை) அழைத்துச் சென்றவன் தூயவன். (அல் குர்ஆன் 17:01)

மஸ்ஜிதுல் அக்ஸாவுக்குள்ள சிறப்புகளில் ஒன்று உலக வரலாற்றில் இரண்டாவதாக கட்டப்பட்ட பள்ளியாக இது இருப்பதாகும். (புகாரி :3366)

புனிதப் பயணம் மேற்கொள்ள அனுமதிக்கப்பட்ட பள்ளிகளைப் பற்றி நபி (ஸல்) அவர்கள் குறிப்பிடும் போது மஸ்ஜிதுல் ஹராம், மஸ்ஜிதுன் நபவி, மஸ்ஜிதுல் அக்ஸா என்று பாலஸ்தீன மண்ணில் அமைந்திருக்கும் அக்ஸாவையும் சேர்த்தே குறிப்பிட்டார்கள். (புகாரி : 1189)

பொதுவாகவே முஸ்லிம்கள் வாழும் நாடுகளில் எல்லாம் முஸ்லிம்களுக்கு எதிராக பலவிதமான செயல்பாடுகள் முன்னெடுக்கப்பட்டே வருகின்றது. அந்த நாடுகளில் வாழும் முஸ்லிம்களுக்காகவும் நாம் அல்லாஹ்விடம் இரு கரம் ஏந்திப் பிரார்த்திக்க வேண்டும். ஆனால் பாலஸ்தீன மக்களைப் பொருத்த வரை அவர்களுக்காக நாம் குரல் கொடுப்பதற்கு என்பது ஒன்று முஸ்லிம் சகோதரர்கள் என்பதற்காக மற்றொன்று பாலஸ்தீனம் இஸ்லாமிய மார்க்கத்துடன் ஒன்றிய ஒரு பகுதியாகும். ஆதலால் மற்ற பகுதிகளை விட பாலஸ்தீனத்திற்காக முஸ்லிம்கள் முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறார்கள்.

தற்போது நடந்தது என்ன?

யுத்த நிறுத்த ஒப்பந்தத்தை இதற்கு முன்பும் பல தடவைகள் இஸ்ரேல் மீறியதைப் போல இம்முறையும் ஒப்பந்தத்தை மீறி தாக்குதலை ஆரம்பித்தது. இதற்கு பதிலடியாக பாலஸ்தீன போராட்டக் குழுக்களும் தங்கள் தாக்குதல்களை முன்னெடுத்தார்கள். இதில் ஹமாஸ் நடத்திய போராட்டம் பல தரப்பினராலும் வெகுவாகக் கவணிக்கப்பட்டு பேசப்பட்டது.

ஹமாஸின் இராணுவத் தளபதி அஹமத் ஜபாரி பயணம் செய்த காரின் மீது இஸ்ரேலிய இராணுவம் தாக்குதல் நடத்தியதில் ஜபாரி ஸ்தளத்திலேயே கொல்லப்பட்டார். ஜபாரியின் படுகொலையைத் தொடர்ந்து ஆரம்பித்த இரண்டு பக்க தாக்குதல்கள் சுமார் எட்டு நாட்கள் நீடித்தது. 36 மஸ்ஜிதுகள், 25 பாடசாலைகள், ஒரு வைத்தியசாலை, 2 விளையாட்டு அரங்குகள், 2 பாலங்கள், 100 வீடுகள் உட்பட கோடிக்கணக்கான சொத்துக்கள் சேதப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. பாலஸ்தீன அரசாங்கத்தின் கட்டிடங்கள் பலதும் உடைத்து நொருக்கப்பட்டுள்ளதுடன், ஹமாஸின் தலைமையகமும் தாக்குதலுக்கு உள்ளானது. அனைத்தையும் தாண்டி ஆண்கள், பெண்கள், சிறுவர்கள் என 200 க்கு மேற்பட்ட அப்பாவிகளது உயிர்கள் அரக்கத்தனமாய் காவுகொள்ளப்பட்டுள்ளதோடு, 1500 க்கும் மேற்பட்டவர்கள் படுகாயங்களுக்கு உள்ளாகி உயிருக்கு ஊசலாடிக் கொண்டிருக்கின்றனர். இவை யாவும் உத்தியோக பூர்வ அறிக்கைகள் மாத்திரமே! உத்தியோகபூர்வமற்ற அறிக்கைகளின் பிரகாரம் ஏற்பட்டுள்ள உயிர்ச்சேதங்களும், சொத்துக்களுக்கான சேதங்களும் இதனைவிட பன்மடங்கு அதிகமாகும்.

1948 வரைக்கும் உலக வரை படத்தில் இல்லாத இஸ்ரேல் என்ற நாடு, 1948 க்குப்பின்னர் உலகின் ஜனநாயகவாதிகள் நாம் தாம் என்று மார்தட்டிக் கொள்ளும் அமெரிக்கா, பிரிட்டன் மற்றும் பிரான்ஸ் உள்ளிட்ட மேற்குலக நாடுகளின் கூட்டினைவால் கருத்தரித்து, தப்பான வழியில் பெற்றெடுக்கப்பட்ட ஒரு விபச்சாரக் குழந்தை என்பதை வரலாற்று ஆய்வாளர்களால் மறுதலிக்க முடியாது.

முஸ்லிம்களுக்கு உரித்தான பாலஸ்தீன மண்ணில் பலவந்தமாய் இஸ்ரேல் என்ற நாட்டை உருவாக்கியது மட்டுமன்றி, எஞ்சியுள்ள காஸா நிலப்பரப்பையும் கபளீகரம் செய்து, முழுமையான இனச்சுத்திகரிப்பொன்றை அரங்கேற்றுவதோடு, மத்திய கிழக்கின் விரிந்த நிலப்பரப்பில் யூதர்களின் கனவு இராச்சியமான ‘அகன்ற இஸ்ரேலை’ நிறுவுவதற்கான முயற்சிகளில் ஒன்றே அண்மைய தாக்குதலும் ஆகும்.

ஹமாஸின் தலைவர்களை குறி வைத்து தாக்குதல் நடத்துவது என்பது இஸ்ரேலின் வழமையான ஒரு பணியாகவே இருக்கிறது. இதற்கு முன்பும் பல முறை ஹமாஸின் தளபதிகள் கொல்லப்பட்டார்கள்.

1996ல் பாலஸ்தீன போராளி யஹ்யா அய்யாஷ் கொலை செய்யப்பட்டார். அதற்குப் பின் சில நாட்கள் சிறு சிறு தாக்குதல்களுடன் நடை பெற்ற பாலஸ்தீன போராட்டம் 2002 ஜுலை ஸலாஹ் ஷஹாதா என்ற ஹமாஸின் இராணுவ தளபதியின் மரணத்தில் இருந்து போராட்டம் மீண்டும் சூடுபிடித்தது.

இஸ்ரேலிய இரானுவம் பாலஸ்தீனத்திற்குள் அத்துமீறுவதும், படுகொலைகளை நடத்துவதும், அதற்கு பதிலடியாக ஹமாஸ் தாக்குதல் நடத்துவதும் தொடர்;ந்த நடந்து கொண்டிருந்தது. இஸ்ரேலின் படுகொலைகளின் அடுத்த கட்டமாக ஹமாஸின் தலைவரும் நிறுவனருமான ஷேக் அஹ்மத் யாசின் 2004 மார்ச் மாதம் பஜ்ர் தொழுகை முடித்து வெளியில் வரும் போது ராக்கட் தாக்குதல் மூலம் கொலை செய்யப்பட்டார்.

சிறு வயதில் இருந்து பக்கவாதத்தினால் பாதிக்கப்பட்டிருந்த ஷேக் அஹ்மத் யாசின் உடல் ஊனமுற்றவராக இருந்தாலும் மனதளவில் பலம் பெற்றவராகவே காணப்பட்டார். தன மனபலத்தினாலும், உள உறுதியினாலும் ஹமாஸை ஒரு வெற்றிப் பாதைக்கு இட்டுச் சென்றார். ஷேக் அஹ்மத் யாசின் கொலை செய்யப்பட்ட பின் ஹமாஸின் புதிய தலைவராக அப்துல் அஸீஸ் ரன்திஸி தெரிவு செய்யப்பட்டார்.

அப்துல் அஸீஸ் ரன்திஸி தலைவராக தெரிவு செய்யப்பட்டு ஒரு மாதத்திற்குள் 2004 ஏப்ரல் மாதம் இஸ்ரேலின் ராக்கட் தாக்குதலில் அவரும் கொல்லப்பட்டார்.

2009 ஜனவரி மாதம் ஹமாஸின் தலைவர்களில் ஒருவரான நிஸார் ரய்யான் கொலை செய்யப்பட்டார். அதே மாதம் உள்துறை அமைச்சராக இருந்த ரியாம் படுகொலை செய்யப்பட்டார். இதற்குப் பின் தளபதிகள் மீதான தாக்குதல்கள் ஓரளவுக்கு நிறுத்தப்பட்டு பொதுமக்கள் மீதான தாக்குதல்கள் முன்னெடுக்கப்பட்டன. இறுதியாக இராணுவத் தளபதி அஹ்மத் ஜபாரி 2012 நவம்பர் மாதம் படுகொலை செய்யப்பட்டார்.

இறுதியாக எகிப்தின் உதவியுடன் போர் நிறுத்த ஒப்பந்தம் செய்யப்பட்டது. இம்முறையும் நிரந்தர போர் நிறுத்தம் அமலுக்கு வரவில்லை. மாறாக தற்காலிகமாக போர் நிறுத்தம் செய்யப்பட்டுள்ளது. சொந்த பூமியை இழந்து சொந்த நாட்டிலேயே அகதிகளாக துன்பப்படும் நமது பாலஸ்தீன உறவுகளுக்காக நமது இரு கரம் ஏந்தி பிரார்த்திப்போமாக என்று அனைத்து மக்களிடமும் வேண்டிக் கொள்கின்றோம்.

நன்றி - rasminmisc.com 

Posted by Unknown 12:29 AM 0 comments